好词：糊里糊涂 ? 鲜艳夺目 ? 小心翼翼 ? 磨磨蹭蹭 ? 忧心忡忡 ? 默不作声 ? 担惊受怕 ? 无精打***? 兴高***烈 ? 死气沉沉 ? 大叫大嚷 千奇百怪 ? 胡思乱想? 疾驰而过 ? 不慌不忙 ? 闪闪发光 ? 非同寻常? 自言自语 ? 迷迷糊糊 ? 张口结舌 ? 喃喃自语 ? 尽我所能 顾名思义 ? 凌空飞跃 相互平等 ?客客气气
好句：
他没有喊叫，就像风中飘荡的一片树叶，轻轻地落了下去。
说着，一列灯火明亮的火车雷鸣般呼啸而过，把扳道工的小房子震得只打颤。
当你发现一颗不属于任何人的钻石时，它就是属于你的，当你发现一个不属于任何人的岛屿时，他就是你的了，如果你最先想出一个古怪的想法，你就赶快去申请发明专利，这样它就属于你了。
大凡爱虚荣的人，都喜欢听赞美的话。
有种光亮是由幻觉产生的，存在于人的精神里。
他居住的星***于小行星325号至330号的区域，于是他决定首先去拜访他们，在哪儿找事儿干，增长见识。
人总是人，我们是人，我也还是我。
我的文明花费了巨大的精力和才华才通过了人拯救一个沉思的王子这种崇拜建立在高质量以及人与人之间的关系之上。
星星发亮是为了让每一个人有一天都能找到属于自己的星星。
如果你爱上了某个星球的一朵花。那么，只要在夜晚仰望星空，就会觉得漫天的繁星就像一朵朵盛开的花。
只有用心灵才能看得清事物本质，真正重要的东西是肉眼无法看见的。
所有的大人都曾经是小孩，虽然，只有少数的人记得。
扩展资料《小王子》经典语录/名句—句子迷
《小王子》是法国作家安托万·德·圣·埃克苏佩里于1942年写成的著名儿童文学短篇***。本书的主人公是来自外星球的小王子。书中以一位飞行员作为故事叙述者，讲述了小王子从自己星球出发前往地球的过程中，所经历的各种历险。作者以小王子的孩子式的眼光，***出成人的空虚、盲目，愚妄和死板教条，用浅显天真的语言写出了人类的孤独寂寞、没有根基随风流浪的命运。同时，也表达出作者对金钱关系的批判，对***的讴歌。
人物简介
叙述者
***的叙述者是个飞行员，他讲述了小王子、以及他们之间友谊的故事。飞行员坦率地告诉读者自己是个爱幻想的人，不习惯那些太讲究实际的大人，反而喜欢和孩子们相处，孩子自然、令人愉悦。飞行员因飞机故障迫降在撒哈拉大沙漠，在那里遇见了小王子。飞行员写下这段故事是为了平静自己与小王子离别的悲伤。那次与小王子的相遇，让飞行员既悲伤，然也使自己重振精神。
小王子
小王子，***就是以他命名的，是一个神秘可爱的孩子。他住在被称作B-612小星球，是那个小星球唯一居民。小王子离别自己的星球和所爱的玫瑰花开始了宇宙旅行，最后来到了地球。在撒哈拉沙漠，小王子遇到***的叙述者飞行员，并和他成了好朋友。在***中小王子象征着希望、爱、天真无邪和埋没在我们每个人心底的孩子般的灵慧。虽然小王子在旅途中认识了不少人，但他从没停止对玫瑰的思念。
狐狸
小王子在沙漠见到狐狸。聪明的狐狸要求小王子驯养他，虽然狐狸在两者中显得更有知识，他使小王子明白什么是生活的本质。狐狸告诉小王子的秘密是：用心去看才看得清楚；是分离让小王子更思念他的玫瑰；爱就是责任。
玫瑰
不懂爱情且略有“矫情”的花儿。她的内心爱慕、依赖、渴望着小王子，但是自身性格的缺陷却使她不能完全表达自己对小王子的情谊，导致小王子出走。但在离开的日子里，小王子内心一直存在着花儿。她与小王子之间是共度过长久时间的陪伴，象征着令人烦恼但又美丽的爱情。
蛇
蛇是小王子在地球遇到的第一个人物；也是他最终咬了小王子，把小王子送回天堂。蛇告诉小王子自己在人间很孤独，使小王子认为蛇非常弱小。但蛇告诉小王子自己掌握着生命的谜。还告诉小王子，他之所以谜语似的说话，是因为他知道所有的谜底。在书里，蛇好似一个绝对权威，一个永恒的谜，让人想起圣经故事：亚当和夏娃被蛇引诱偷吃了禁果，而被逐出伊甸园。
天文学家
在第四章提及的这个土耳其天文学家，在1909年通过望远镜首先发现了一颗叫B-612的小星球，叙述者相信小王子来自这颗星球。当土耳其天文学家第一次在国际天文会议上论证他的发现时，没人相信他因为他的土耳其服装。数年后，他穿着一套雅致的西装又做了一番相同的论证。这次，大家附和了他的意见。土耳其天文学家的两次不同待遇揭露了无知人们的恐外症和狭隘民族主义的危害。
国王
国王是小王子在离开自己的星球后拜访的第一个小星球325上仅有的居民。这个国王称自己统治所有一切，他的统治必须被尊敬和不容忤逆；然而，事实上他只是徒有虚名，他只能让别人去做别人自己想做的事。
爱虚荣的人
爱虚荣的人居住在小王子访问过的第二个星球。他坚持要大家崇拜他。爱虚荣的人对别人的意见充耳不闻，他听见的只是一片赞扬声。
酒鬼
酒鬼是小王子离家后遇到的第三个人。王子问他为什么整天喝醉着酒，酒鬼回答说是为了忘记自己感到难为情的事，什么事让他难为情呢？因为整天喝醉酒。
商人
商人是小王子遇见的第四个人，一个滑稽的大人。他坐在那里为属于自己的星星计数，忙得连抬头时间都没有。他认为他拥有星星， 使他富有。可是，他对星星没做过任何有益的事。尽管小王子已见过怪得没治的大人，但商人是小王子唯一批评过的大人。
点灯人
点灯人是小王子遇见的第五个人，也是一个较复杂的形象。点灯人起初好像是另一个行为荒谬的大人；然而他的无私奉献精神得到小王子的赞叹。点灯人是小王子到地球之前，唯一一个被他认为可以做朋友的大人。
地理学家
地理学家是小王子在到达地球之前见到的第六个人，也是最后一个。地理学家看上去好像很有学问，他知道哪里有海洋、河流、城市、山和沙漠。但他不了解自己所在的星球，并拒绝自己去勘探，因为那是勘探工作者的事。他劝告小王子去访问地球，因为地球遐尔闻名。
扳道工
小王子在地球遇见扳道工，扳道工调度着来来往往的火车，火车载运着对自已呆的地方永远不会满意的大人们。他同意小王子的观点：孩子们是唯一懂得欣赏和享受火车奔驰的美的人。
商贩
小王子在地球上遇到的这个商贩是贩卖解渴药的。吃了这药就不需要再喝水，这样一来，一星期可节省五十三分钟。象征着现代世界因过分强调省时而走歪道捷径。小王子说他宁可花那时间悠闲自得地去找一口水井。
只有三枚花瓣的沙漠花
三枚花瓣的花孤独地长在沙漠里，偶尔看见商队从旁走过，她就错误地告诉小王子，地球上就这么六七个人，他们没根，他们就是那样的孤单，没有依靠，随风飘落
玫瑰园
小王子看到一座盛开的玫瑰园时，他非常伤心。因为他的玫瑰对他说谎说她是宇宙中一朵独一无二的花。不过，在狐狸的引导下，小王子认识她们和他的玫瑰虽然类似，但因为他给他的玫瑰盖过罩子，因为他给她竖过屏风，因为他给她除过毛虫，因为他听过她的埋怨、吹嘘，甚至她的沉默，所以他的那朵玫瑰在世上是惟一的。
一、永葆童真和初心
面对大人与小孩的悖论，法国作家圣埃克苏佩里在《小王子》的首页献词中这样写道：“这是一部献给大人的童话。”
因为，“每个大人心里，都藏着一个小孩。每一个孩子心里，也都希望有一个大人。”作者以小孩天真无邪的视角，深入挖掘来自灵魂深处至纯至朴的生命“本真”，使在现代社会中漂泊的大人也能找到诗意的心灵栖息地。
“小王子”作为小孩的代表，充满了生命最原始的纯真、拥有最纯净的内心。在小王子看来，他不明白为什么大人会把“蛇吞象”的画看作是帽子，也不明白大人们了解一位朋友为什么更在意他们的年纪、房子大小、挣多少钱，而不是他们喜欢什么、不喜欢什么。
小王子所不能理解的，其实正是大人们内心最庸俗、最虚***的部分，大人们往往为了追逐所谓的权力、金钱和事业，而失去了对生活的感知和心灵的审视。
这个状态不就是长大后的我们吗， 我们每天忙忙碌碌，为了车子、房子、票子、位子……周旋在各种关系里虚与委蛇，***装欢笑。
曾几何时，我们沉迷在这种状态里，功利和欲望将我们湮没，我们变得缺乏童真、缺乏最原始的想象力好额创造力，我们甚至一度觉得这就是对的，因为大家都在这样活着。
《小王子》就像一冽清泉，缓缓流过大人们干涸的内心，让我们记起被遗忘的初心。因为我们曾经也是孩子，也干净纯真的做过种种关于长大后的梦。
二、你不需要变成自己不喜欢的大人
小王子离开 B612 星球后，分别碰到了：目空一切的国王、爱慕虚荣的绅士、酗酒成性的酒鬼、唯利是图的商人、墨守成规的点灯人、足不出户的地理学家……在和他们的相处中，小王子不断发出“大人们真古怪”的感叹。
作者笔下的大人总是怪得可笑，但又多像日常生活中的我们。我们还是孩子的时候明明爱憎分明，明明明辨是非，明明纯真善良。可是等你真正长大后，才发现，现实比想象中要残酷。
大龄单身会被叫成“剩男剩女”，十岁还没结婚会被家人逼着去相亲；在社会上生存，没钱没势会被人轻视或小瞧；更别提三四十岁的中年危机了，仿佛你只要一事无成，没有活成别人期待的模样，你的人生就是失败的。
可能也就是因为想要活成别人眼里的成功模样，所以，我们只得拼了命地往上爬。尽管在向上的过程中变成了连自己都不喜欢的大人，但符合大众定义的标准就好了吧?
可是，我们为什么要执着于追求大多数人认可的生活呢？难道只有活成别人期待的模样，过上千篇一律的稳定生活，这一生才算圆满幸福吗？
《小王子》像一记耳光，拍醒沉迷于执著追求成功，而忘了当初为什么要出发的我们。它可以适时的点醒我们：你曾经是个多么向往光明的孩子，你可以不变成你不喜欢的大人。
三、驯养就是彼此需要
《小王子》中最让人印象深刻的应该就是小王子与狐狸之间的一段驯养关系。
狐狸告诉小王子 ：对我来说，你只是一个小男孩，就像其他成千上万个小男孩一样没有什么两样。我不需要你。你也不需要我。对你来说，我也只是一只狐狸，和其他成千上万的狐狸没有什么不同。但是，如果你驯养了我，我们就会彼此需要。对我来说，你是我的世界里独一无二的了；我对你来说，也是你的世界里的唯一。
对于狐狸来说，驯养就是建立一种约束，建立一段关系，就是彼此需要。小王子驯养了狐狸，狐狸的价值便在小王子的生命里得到了体现。他们彼此的生命因为驯养连接到一起，驯养让星球上毫无关联的两种生物有了依附关系。
其实，在成长的过程中我们也会经历无数的驯养与被驯养。儿时我们和小王子一样可以轻易的和万事万物达成驯养与被驯养的关系。
当我们选择成为“独立”的大人后，反而不愿意花费时间和精力，去建立一段彼此需要的驯养关系了。所以，我们常常在长大后莫名其妙的陷入孤独。
《小王子》像一束星光， 照亮长大后孤独的大人。它告诉我们：生命的联系所独有的价值，是彼此倾注时间和精力，让彼此双方都感觉对方被需要从而成为生命中的不可替代。
四、认定了就不放手，因为你是我的玫瑰
小王子来到地球，发现地球上的一个花园里有5000多株玫瑰花，长得跟他在B612 星球上悉心照料的玫瑰花一模一样。想到他所拥有的只不过是一株普通的玫瑰，小王子很伤心。
狐狸告诉小王子“你在玫瑰身上所花费的时间，让你的玫瑰花变得如此重要。” 当小王子懂得了这个道理，他明白他的玫瑰才是这世上唯一的，她比它们都重要，因为他悉心浇灌过她，把她罩在玻璃罩下，为她立过一道屏风遮风挡雨，为她杀死过毛毛虫，听过她的抱怨与炫耀，也任由她沉默不语。当再次踏入玫瑰园的时候，小王子不再感到悲伤，也不再觉得他拥有的只是一朵普通的玫瑰。
现实生活中也是这样，也许你爱的人并不独特，他/她在人群里普通的没有一点特色。但真正无可取代的，是你愿意在他/她身上投入时间和精力，你们愿意彼此扶持，相携成长。
最近离婚、出轨、家暴、PUA种种***层出不穷，尽管这样，也请相信你现在握在手里的那朵玫瑰，因为他/她是你花了心思用心浇灌过的。
《小王子》像一则哲理，只要故事里小王子守护着玫瑰，玫瑰还陪着小王子，我们就有理由相信此刻陪在身边的就是彼此的玫瑰。
五、路途遥远，好好告别
在《小王子》一书的最后，他被一条毒蛇咬了，身体发冷、意识模糊间，小王子说：“路很遥远，我不能带着这个躯体，它太沉了。”
至此，小王子的一生得到了升华。他的选择，是出于责任，也是出于勇敢。不管被毒蛇咬伤之后的小王子最终会去到哪里，毫无疑问的是：小王子终于真正得到成长。
尽管蛇给了小王子谜一样的暗示，他其实什么也不能确定。但小王子依然选择勇敢踏出去。为什么呢？因为只有如此，他才有机会完成自己对玫瑰应尽而未尽的责任。责任的体现，不在结果，而在心志。是啊，小王子的躯体也许离开了，但是他的一切都深深烙在了飞行员的记忆里；他的灵魂也一定会穿越星际回到玫瑰身边。
人生在世，生老病死在所难免。如果能像小王子那样，在肉体的生命消失后还能被一些自己深深影响过的人记得，还能有一个深爱的人或物惦念在心底，那也不枉来人世走了这一遭。
《小王子》像一曲乐章，在灰暗时奏响，在繁华处消弭。它是玫瑰心目中永远的白月光，是狐狸心中迷路的傻小孩，是我们心中纤尘无染的酷小孩。时光或许可以改变一切，愿我们都能像小王子那样永葆一颗赤子之心，坦诚的面对一切。
篇一：一路芬芳的作文
踱步在万家灯火照耀下的城市，寻觅着风雨洗礼后的成熟，一路上消遣完了痛苦，留下的只是快乐。钟摆刻不容缓的敲打着年少的轻狂，却也不容商量地留下时间的回声。我挥挥手似乎潇洒的告别了童年，在时间的角落与稚幼的影子分别，但阳光还将照耀我的旅途许久……
过去的日子如凋落的花、似枯黄的叶腐朽在时间的泥土中，往事埋藏在阳光的阴影下，却滋润了更美好的未来。过去的日子不再回来，但面对生活快乐的态度依旧可以重生，乐观不会被时间冲淡，也不会因为枯燥而褪色，它是一颗种植在心灵上的绿草，蓬勃啊！蔓延啊！长满心灵的每一个角落；他可以包容丑恶、欺骗与挫折，显露人性的美好。它是谁？他就是罗兰口中：“一个人如能让自己经常维持像孩子一般纯洁的心灵，用乐观的心情做事，用善良的心肠待人，光明坦白，他的人生一定比别人快乐得多。”的面对生活的乐观的态度；他就是杜甫笔下：“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”的重回故乡的喜悦；他就是庾澄庆跳跃音符下的：“你快乐吗？我很快乐，只要大家和我们一起唱，快乐其实也没有什么道理。”的不需要理由的快乐情感。是啊！画笔需要快乐，它描绘出更缤纷世界；世界需要快乐，它养育更优秀的儿女；然而儿女的成长更需要快乐，他是建设美好世界、和谐社会的基础。随着现代科学技术的高速发展，人们意识到，想要人民的生活更加美好、快乐，光发展科学技术已经不能达到目的了，必须要把现代科技与生活素质同步起来才是一个全方位发展的新社会。
因此，近几年来重庆定下了“五个重庆”的现代化全方位发展指标。宜居重庆：创建一个属于人民的温暖大家园，让***都有舒适的家；畅通重庆：为梗塞的交通开出更多的道路，使民众出行更加方便；森林重庆：为这这座单调的城市染上了绿痕，让人们呼吸到更干净的空气；平安重庆：人为磨灭更多灾难的降临，提升大家的安全感；健康重庆：阻断人与病魔的桥梁，让***都能感受到健康的活力。
这一系列措施不光有利于人们的健康成长，还为快乐、幸福的生活铺下了一层五彩的小路。如果说春天是一组欢快的四季曲，那么阳光便是灵动跳跃的节奏。春天，绿色的使者，希望的象征；阳光，温柔的天使，光明的象征。有了春天，无不生机盎然，繁花似锦；有了阳光，无不温暖人心，心情舒畅。当我漫步在春天的阳光里，春风轻轻拍打着我的脸，“风儿，吹吧，让我的黑发尽情地飞扬，让我的笑脸尽情地绽放。”忽然觉得，我在这阳光中已沐浴许久……
篇二：一路芬芳的作文
春回大地万物复苏，春天悄悄的来了。我们已经走过来十四五个春天，对于春天的景象并不陌生。
春天来了，燕子开始飞回北方，各种植物复苏了，充满了活力，都凭借着自己顽强的生命力，生长出了嫩芽。天上的风筝也多了起来。
记得在小学时，因为功课并不是太紧，因此玩耍的时间比较多。每次放学后，我们都会跑回家拿出风筝后，一起到草地上放风筝，这里每天都会有很多人放风筝。每当看到风筝快要往下落时，就用力拉紧线，这样就会与飞越高。在这里活动，我们每个人都很高兴，忘掉所有的烦恼。有时我们也会放学后一起玩活力板，还有许多比我们小的孩子，也都在一起放松，也许这样能够让我们学习一天的心情放松，更轻松一些，愉快一些。
就在这样的环境下，我度过了我的小学时光，走进了中学时代。
时间飞快，进入中学已经快两年了，我熟悉了中学的一切一切，也在无时无刻的成长，我渐渐的长大了，不再为初中生活而烦恼了，并懂得了更多更多。
09年9月1日，我走进了初一·五班，我遇到了50多名新同学，和我的老师。在班主任的带领下，我们打造出了属于我们的特色班级——快乐班级，确立了我们的班风班训，班级目标，班规等，从此，我们成了快乐班级的主人，开始了我们为期三年的初中之旅。
我们经历了一周的军训生活，虽然有一点艰苦，但在我们共同的努力下，我们班的每个同学都通过了那次军训。之后我们迎来了初中的第一个运动会，在会操比赛中，我们取得了二等奖。由于第一次参加运动会，没有什么经验，我们没有取的“精神文明奖”。但在去年的运动会中，经过我们的努力，我们实现了我们的目标，获得了“精神文明奖”。
之后学校组织了远足，全程大约60里，一路上同学们高举“低碳生活”的旗子，喊着响亮的口号，唱着属于我们的班歌。这是大多数同学第一次走这么远的路，但是我们班无一人掉队，全部都坚持下来了。虽然脚上已经起了泡，但无一人抱怨，因为在这个过程中，不但磨练了自己，而且获得了快乐，在自己的'青春记忆中留下了一道绚丽的风景线。
去年暑***，学校又组织了社会实践活动。我们班的任务是：到个人所在社区委员会报到，进行社会实践活动。那时，城市正在创建文明城市，因此，我被安排到街头站岗。头戴小红帽，手举小红旗。为创建文明城市奉献自己的一份微薄之力。
通过这个活动，我体会到了交警叔叔的辛苦，作为一名中学生，应该为创建文明城市贡献自己的力量，在今年的“两城同创”活动中，我会更加积极参与活动，奉献自己的力量。
在这段时间里，我的生活充满了欢乐，我的成长伴一路芬芳。
篇三：一路芬芳的作文
忘记了从何时起变得如此颓唐，依稀记得那次月考失败后，又一次拜读了林清玄的《心田上的百合花开》，又一次落泪。“以花开证明自己的存在”。我亦无花，生有何意！我亦无花，何来一路芬芳？
丢掉书，仰面倒在躺椅上。一道道阳光从阳台的屏风中射进屋里，秋日的阳光是暖暖的，而我却感觉不到。能感觉到的只是黎明前的黑暗与丝丝寒意，可我却看不到黎明。只是心里一片杂乱，像这空气中密布的尘埃跳动不停；眼泪在脸上纵横，如同长江的汛期泛滥不止。“以花开证明自己的存在”。我的花儿啊，你到底开在何方？
我想一直躲在角落里，我看不到别人，别人也看不到我。就这样恣意的生长，不用受冷漠眼神的浇灌，不用看由期盼到失落的目光。我想要这个世界上的每个人都忘记我，忘记我的存在，这样对于我也就无所谓希望，更无所谓失望。可是事事总是与愿相违，越是想隐藏，越是将自己暴露在阳光下。无奈，走到窗边，想起自己一直信奉的箴言：既然改变不了别人的想法，那么就试着忘记吧。
在我郁闷之际，妈妈走了进来，手里端着一盘水果，“田，吃点无花果吧，挺甜的。”“无花果，无花果？哪弄的？”“楼下树上结的……”还没等妈妈说完我就跑出了门，无花果？既然无花，又何来果？
仰着脸，静静的端详着这棵树，这颗每天都出现在我的生活中的树，可是我却觉得只有今天才真正的认识它。是的，它就在我家楼下，在那生，在那长，每天陪我朝出暮归，而我却忘记了抬头看看它的干，它的叶，它的果。记忆很模糊，或许是因为这棵树太寻常，又太不起眼。它没有马路边高大的杨树和法桐那样的郁郁葱葱叶子，没有公园中柳树和枫树那样婀娜多姿的身躯。并且，它似乎从不开花，一直都枝叶繁茂，春夏秋冬，日复一日，年复一年。
既然不开花，又怎么能结果！
驻足许久，早已目酣神醉。它是不可能不开花的，无花便无果，这是常识。它开过花了，但是没有人看到这花的芳容，没有人欣赏过这花艳丽的色彩，更没有人闻到过这花沁人心脾的香气。但是它结果了。它知道它开花了，因为它闻到了自己的芬芳：花开只有自己知道，因为花绽放在心里。
或许我们看不到自己的花开在何处，闻不到自己沁心的芳香。但是我们的每一次小小的成功，每一次甜美的笑靥都会被视为最美丽的花朵，带着清晨露水尚未退去的鲜美，一路蔓延，一路芬芳，一路花香，且吟且行。
篇四：一路芬芳的作文
我们在一起的日子闪烁光芒，明媚过璀璨星辰，渗透一季花香……
——题记
浮光摇曳过几度春秋，我们从相遇、相识到相知。最初的记忆甚是模糊，逐渐的，你们的轮廓愈加清晰，纹理分明。从那时起，我的身边有了你们。
我的喜怒哀乐总有你们在身边相伴，留在记忆中的那缕风，见证我们的过往。
无邪的年代，好玩的我遇见同样疯狂的你们。我们在学校里恶作剧，却很少被抓到，因为表面上的我们都是乖孩子。顺利搞了恶作剧，一干人私底下偷着乐。校外，我们结伴出游，骑上自行车到处瞎逛，悠扬惬意。我们都是向往自由滴娃儿呀！清风拂过每个人的脸庞，芬芳四溢，个个笑靥如花。
我们在一起，不会因为分歧而疏远。我们也会吵架，但我们不会闹对立。我的脾气不好，有些事儿过于敏感，而那只是因为太在乎了，害怕你们离去。每每我发脾气时，你们总会默不作声。待我气消后，会凑过来，像个犯错事的孩子一样跟我解释事情的来龙去脉。有时候是我不对，你们还是会一如既往地去包容，不，是纵容我的任性。看吧，你们那样深的“宠溺”，已经被我习惯。只是不知道终有一天，你们离开了，我怎么办？在你们面前，我是个倍受宠溺的孩子。我知道，你们所做的只不过是在呵护我那颗多愁善感的心罢。那些日子的风，很温和，像是你们给予的包容一样，氤氲芬芳。
我是个极其不谙世事，但却又非常脆弱的家伙。因为懦弱，备受欺凌；因为不谙世事，备受打击；因为犹豫不决，处处受挫。一切的一切使本已脆弱的心再历摧残。我习惯把自己封闭在黑暗里，让孤单吞噬整个我，让泪水浸透伤口，纵然疼痛在全身蔓延。一缕光划破黑暗，你们向我伸出了手，把我拽回光明。你们告诉我要学会勇敢，因为你们会一直都在。于是干眼泪，拥抱光明。阳光下的风，格外清爽，有阳光的气息，也渗透进沁人的芬芳。闭上眼睛，我看到了你们。这样的日子里，我渐渐强大起来。
我们是很细心的孩子，专门挖掘生活中的乐趣。再平淡的生活也能找出那么些乐子，然后分享给彼此，个个乐开怀。波澜不惊的生活，掠过轻风，渗进快乐的气息，我的世界，芳香馥郁……
我的成长之路，有你们相随，伴一路芬芳……
对部分初中生来说,议论文写作比较困难,有的学生一想到写议论文就感到头疼。不如看下这些优秀的议论文学习下吧。下面就是我给大家整理的优秀议论文范文，希望大家喜欢。
优秀议论文范文篇1：总有一种期待
梦里谁的花开，绽放在我的世界，遗落下一地的芬芳，让我触摸着心灵的纹络，期待着梦好的期待。?题记
你用浓重的油彩涂抹着你的妆容，你用婉转的曲调歌唱着你的未来。那个时代抛弃了世俗和迂腐，用温柔流畅的笔墨书写着你的色泽?梅兰芳。
你似那只在百花丛中翩跹起舞的蝴蝶，浑身沾满了飘香的花粉，不知在哪个安谧的夜，悄然飞进了我的梦里。你华丽的舞姿将我引诱进这荼蘼的花开，也许从那时，你便再也未曾离去，成为我记忆中美好的期待。陈旧的时光安之若素，一切安好无恙。你在生命的隧道里款款而来，笑容满面，轻抚纱袖。逆着光，我看不清你的脸，却调和着光与影的残缺凝刻了一幅斑斓的画面。你的音容笑貌，掩盖了我生命那片空虚岁月的荒芜。
无数个寂静的清晨，无数次对你的期待。你躲在朱红的屏风后面，扬起长袖含羞掩面，步履轻盈，含情脉脉的雕琢那幕《玉堂春》。谁为你织画了戏裙边缘的兰花，将你衬托的如同仙子一般纯洁。我站在那扇描绘了杜鹃啼血的屏风前面，与你仅一纸之隔，却如同隔着千山万水。你缠绵细语，与我倾诉着凡尘俗世的欢乐和伤痛。我不言不语，看你在阳光里模糊了容颜。你旋转之即裙摆绽放了无数朵白色兰花，不艳不俗，似一抹柔润的勾勒，连灵魂都泛起了光亮。
你慢慢走，我慢慢等，等你在我的梦里变得丰盈。
无数个疲惫的午后，无数次对你的期待。没有香茗的点缀也罢，没有琴音的熏陶也罢，只为听你在我的梦里哼唱一曲动人的《霸王别姬》。你是一个演绎者，我愿做那安静的倾听者，听你还原跨越时空的赞歌。谁执著谁的手，相看泪眼却无语凝噎。谁许下诺言，谁成了谁永恒的执念。你用变幻的音调和唯美的辞藻将人物刻画的如此细腻美好，仿佛你是一个多彩的调色板，为我为世人雕琢了一幕声泪俱下的画面。
你轻轻唱，我细细听，听你在我的梦里留下的声响。
无数个的安谧夜晚，无数次对你的期待。夜幕悬挂的零落的星辰读不懂我沉重的落寞。但有你也唯有你能够点亮我生命里比夜还黑的暗。我蜕去那冰冷的外壳，听你在梦里用那惊煞世人的《贵妃醉酒》温暖我。我似乎看到她摇曳的身姿如春天茂盛的柳优雅地随风而摆，纤细白皙的手指轻执酒杯在纱帘里鼻影。你在我的梦里又编织出无数个梦境，让我不愿醒来，不想打碎这美轮美奂的风景。
渐渐地，你被历史风化侵蚀的骨骼在我的记忆里拼凑起来，你让我期待了这美好的期待。
当所有的世俗在时光的角落里燃烧殆尽，当所有的红尘在岁月的凌迟下湮没无迹，你依旧在我的回忆里，你依旧在那红色的戏台上演绎着你的人生。
因为你是我生命中那不可磨灭的期待，期待着你在我梦中的归来。
优秀议论文范文篇2：从宅说起宅
宅着宅着，心静了。 ?题记
宅最初源于日本电视剧《萤之光》，传入中国后它象征了一种新文化的开始，不再是那个简单的宅，而是人们对自我世界提升，净化的方式。
现代都市白领无时无刻不过着快节奏的城市生活，职业竞争，商业勾心斗角，社会冷暖让他们倍感压力，他们中的许多人开始出现愤世嫉俗的思想，对逝去的怀念、对现实的失望、对未来的憧憬使他们更加钟情于孤独与寂静的生活。如今足不出户便可知天下的互联网信息时代很好的符合了这样的宅文化，可以帮助白领们宅出自己的特点，宅出自己所希望的生活，宅出自己的未来。
宅并不是单纯的纯宅，俗称蹲在家，这样的宅是不健康的，是对人对事有抵触心理的行为：宅也不是虚无宅，不同于纯宅，虚无宅属于在社会生活上没有朋友，不了解社会交际重要性更不了解自己，没有上进心，没有目标，无工作的病宅。正确的宅很好的避开了前两个宅的误区，它在宅人有工作，有目标，有理想的基础上独自一人生活工作，这不是病态而是一种自我寻找，自我发现的方式。
古往今来，?***菊东篱下?的陶渊明、?如今当三分天下?的诸葛亮都是经典宅男。陶渊明看清了官场狡诈，勾心斗角，对自己踏入仕途的醒悟与悔恨，晚年他依然辞去官职，奔向隐居的田园生活，尽享?弊庐何必广，取足蔽床席。邻曲时时来,抗言谈在昔。奇文共欣赏,疑义相与析?的宅日子。不同于陶渊明，诸葛亮先宅后出，出道前十余年，诸葛亮在茅庐中饱读诗书，纵观天下，深谙兵法，未出茅庐便得出三分天下的结论，可谓?前无古人后无来者?，刘备的三顾茅庐，使诸葛亮找到明主，厚积薄发，怀着?鞠躬尽瘁，死而后已?的想法辅佐玄德匡扶汉室。小隐隐于市，大隐隐于世。?宅?也是一种隐居，在这充满浮躁之气，争名逐利的社会，?宅?于内心，?宅?于一片净土，不为花花绿绿的欲望所累，?宅?是一种境界。
宅在中庸，便能登峰造极：宅在极致，便可玉石俱焚。宅贵于度，宅贵于精，子曰：过犹不及。宅也是这个道理，适合的宅可以修身养性，提升自我境界，相反过度的宅便使自己渐渐脱离了社会，成为没血没肉的机器人。没有生活追求，是轻佻的，是可怕的：宅出平静，宅出安逸，宅出技术，人宅心不宅，始终准备拥抱社会。一朝宅在家，只为明天更好一飞冲天：一朝宅在家，只为舞动人生奇迹：一朝宅在家，只为寻找一片心灵净土。
许多人问我：?想宅么?实话实说，我还没有准备好，敢宅是勇气，宅好才是真本领，我显然并不够格去宅好 ，毕竟我涉世未深，毕竟我经验尚浅，我从未着急，我努力把握现在，如果将来有机会，有能力我定会好好宅它一把。
一时之宅，闭关蓄力，出宅之时，厚积薄发，演绎精彩人生。
优秀议论文范文篇3：谁是英雄?圆以融，乃中庸之精义也。?
对于历史，老祖宗要求?盖棺论定?，但有些时候，往往是某人的棺材也盖好了，评价也写进了史事，却仍然不免会?诈尸?，让人不知如何是好。就像北宋的?拗相公?王安石，在他的文章中大骂孟尝君只是?鸡鸣狗盗?之首，并非?好士?之人，这在当时的学术界引起了轩然***，那些曾盛赞孟尝君的政客也瞠目结舌。1000多年后的今天，我们谈起了王安石这一番石破天惊的言论，依然心怀敬意，他对于历史的?万世之至论?作了重新的洗礼和拷问，冲破了千百年来围住世人的樊篱。且不说他后来的变法是如何风雷激荡，单是一篇文章，便可朗照北宋的万里荒原了。
自古以来，圣人们便将中庸之道率为安身立命的底线，中庸之精义，便是一个存在于世人心中的圆，稳定，规范，面积大，所以周旋的余地也大。一切棱角都被磨得干干净净，不能有一点出格。?士无求用于世，惟求无愧于世?，?有道则见，无道则隐?。这些众多的隐者和中庸之徒，一起构成了中国社会万马齐喑的冷清画面。
而所有叛逆者一律被打入十八层地狱，永世不得超生。世界需要秩序，正如历史上的王安石、范仲淹、康有为、戊戌六君子。挑战权威与中庸的下场，是被贬至荒野之地，眼睁睁地看着亲手制定的新法被一一废止，或者更为惨烈，为着一生的梦想血染中国大地。
谁是英雄?
四季轮回，春秋变幻，那些宗庙祠堂里文官武将的石像，失却了当年的文质彬彬或威严勇猛;在改朝换代的时光中一脸漠然。历史风化了他们颜容，却将那些?我本不弃世，世人自弃我?的影像雕刻得愈发清晰。我们赞颂着他们?不肯摧眉折腰事权贵?的精神自由，称许着他们热颈抗暴政的铁血人格，虽然我们不知道他们葬身何处，捧着鲜花却不知如何吊唁，但这些英雄的名字，已镌刻在历史的纪念碑上，时间会记得他们，他们与这时光同在。这些人构成了人类前进的先驱。
我想，我们的生命需要开发出一种敢于创新的精神。一个四平八稳的圆圈固然规整而有序，但那不规则的多边形如同黑夜中闪烁的光芒，它的辉煌足以将我们黯淡的人生照亮。人的生命在于创造，在于努力地生存。新的创造是一个民族生生不息的源泉，也是整个人类社会不断进步的保障。因循守旧，使中华民族在160年前的中西文化碰撞中无法摆脱多灾多难的宿命，多少仁人志士为了平衡这历史的不公殚精竭虑，他们试图冲破旧制的樊篱，创造一个大同的世界，面对这一幕幕创新的历史和这些与时俱进的人们，我们将如何告慰?
总是万水千山，总是收不回的目光，苏格拉底有云：?人不可能两次踏入同一条河流。?虽然生命无法***，我们绝对有能力用自己的双手使生命更加丰富，也更加美丽。静观世界求一是，诚对苍生不二心。大江流日月，春秋代古今。面对这样一个创新的时代，我们有什么理由躲躲闪闪的呢?
贝律铭
世界级建筑***，美籍华人贝聿铭先生，与法国华人画家赵无极、美籍华人作曲家周文中，被誉为海外华人的”艺术三宝”。也许有人会说，建筑是科学，为何与艺术并列？但是世界建筑界人士都知道，贝聿铭不仅是杰出的建筑科学家，「用笔和尺」建造了许多华丽的宫殿；他更是极其理想化的建筑艺术家，善于把古代传统的建筑艺术和现代最新技术熔于一炉，丛而创造出自己独特的风格．贝聿铭自己说：”建筑和艺术虽然有所不同，但实质上是一致的，我的目标是寻求二者的和谐统一．”事实证明对于建筑艺术的执着追求是他事业成功的一个重要方面。
贝聿铭于一九一七年四月二十六日诞生于广州，他的祖辈是苏州望族，父亲贝祖诒曾任中国银行行长,于一九一九年到香港创办了中国银行香港分行，因此，贝聿铭在香港度过了童年，在圣保罗小学读书，一九二七年以后，他回到上海读中学，后来又就读于上海圣约翰大学。一九三五年他远渡重洋，到美国留学。父亲原来希望他留学英国学习金融，但他没有遵从父命，而是依自己的爱好进入美国宾夕法尼亚州立大学攻读建筑系。
他为什么会对建筑有与趣呢,说起来也属偶然。他在上海读书时，周末常到一家台球馆去玩台球。台球馆附近正在建造一座当时上海最高的饭店。这引起了他的好奇心：人们怎么会有建造这么高的大厦的能耐,由此他产生了学习建筑的理想。
但是宾州大学以图画讲解古典建筑理论的教学方式使贝聿铭大失所望。便转学到麻省理工学院，一九三九年以优异的成绩毕业，还得了美国建筑师协会的奖项。第二次世界大战爆发后，他在美国空军服役三年，一九四四年退役，进入著名高等学府哈佛大学攻读硕士学位。一九四五年学成，留校受聘为设计研究所助理教授。
贝聿铭从纯学术的象牙之塔进入实际的建筑领域是在一九四八年。这一年，纽约市极有眼光和魄力的房地产开发富商威廉·柴根道夫打破美国建筑界的惯例，首次聘用中国人贝聿铭为建筑师，担任他创办的韦伯·纳普建筑公司的建筑研究部主任。柴根道夫和贝聿铭，一个是有经验、有口才，极其聪明的房地产建筑商人，一个是学有专长、极富创造力的建筑师。两人配合，相得益彰，是一对事业上的理想搭档。他们合作达十二年之久。十二年中，贝聿铭为柴根道夫的房地产公司完成了许多商业及住宅群的设计，也做不少社会改建***。其间，贝聿铭还为母校麻省理工学院设计了科学大楼，为纽约大学设计了两栋教职员工住宅大厦。这一切，使贝聿铭在美国建筑界初露头角，也奠定了他此后数十年的事业基础。
一九六零年，贝聿铭离开柴根道夫，自立门户，成立了自己的建筑公司。
他在建筑设计中最为人们称道的，是关心平民的利益。他在纽约、费城、克利夫兰和芝加哥等地设计了许多既有建筑美感又经济实用的大众化的公寓。他在费城设计的三层社会公寓就很受工薪阶层的欢迎。因此，费城莱斯大学在一九六三年颁赠他「人民建筑师」的光荣称号。同年，美国建筑学会向他颁发了纽约荣誉奖。《***》称他的建筑设计是真正为人民服务的都市***。
在他的建筑公司业务蒸蒸日上之际，他设计的主力逐渐从都市改建和重建***逐步转移到巨型公共建筑物的设计。六十年代建于科罗拉多州高山上的「全国大气层研究中心」可以说是他从事公共建筑物设计的开始。「中心」始建于一九六一年，一九六七年落成。它的外形简朴浑厚，塔楼式的屋顶使建筑物本身像巍峨的山峰，与周围的环境色彩相调和。美国《新闻周刊》曾刊登它的照片，称贝聿铭的设计是「突破性的设计」。
真正使贝聿铭声名远扬，跻身于世界级建筑***行列的是对约翰·肯尼迪图书馆的设计和建造。一九***年，为纪念已故美国总统约翰·肯尼迪，决定在波士顿港口建造一座永久性建筑物－－约翰·肯尼迪图书馆。起初，肯尼迪家族在一大群应选的一流建筑师中没有太注意贝聿铭这位「初生之犊」，但当他生动地描述了根据建筑场地所作的设计、建筑材料的选用、以及如何赋予这座建筑物以特殊的目的和意义之后，深深地获得了肯尼迪遗孀杰奎林的激赏。她断言，「贝聿铭的唯美世界无人可与之相比，我再三考虑后选择了他。这座建造了十五年之久。于一九七九年落成的图书馆，由于设计新颖、造型大胆、技术高超，在美国建筑界引起轰动。被公认是美国建筑史上最佳杰作之一。美国建筑界宣布一九七九年是「贝聿铭年」，授予他该年度的美国建筑学院金质奖章。
其实，在约翰·肯尼迪图书馆建成的前一年－－一九七八年，华盛顿国家艺术馆东馆的设计建造成功，便已奠定贝聿铭作为世界级建筑***的地位了。当时的美国总统卡特在「东馆」的开幕仪式上称，“它不但是华盛顿市和谐而周全的一部份，而且是公众生活与艺术情趣之间日益增强联系的象征。”称贝聿铭是“不可多得的杰出建筑师”。
「东馆」的地理位置十分显要。它东望国会大厦，西望白宫。而它所占有的地形却是使建筑师们颇难处理的不规则四边形。为了使这座建筑物能够同周围环境构成高度谐调的景色，贝聿铭精心构思，创造性地把不同高度，不同形状的平台、楼梯、斜坡和廊柱交错相连，给人以变幻莫测的感觉。阳光透过蜘蛛网似的天窗，从不同的角度射入，自成一幅美丽的图画。这座费时十年，耗资近亿美元建成的「东馆」，被誉为“现代艺术与建筑充满创意的结合”。
建筑界人士普遍认为贝聿铭的建筑设计有三个特色：一是建筑造型与所处环境自然融化。二是空间处理独具匠心。三是建筑材料考究和建筑内部设计精巧。这些特色在「东馆」的设计中得到了充分的体现。
几十年来，贝聿铭在美国各地负责设计过许多博物馆、学院、商业中心、摩天大厦，也在加拿大、法国、澳洲、新加坡、伊朗和北京、香港、台湾等地设计过不少大型建筑。他是当之无愧的世界著名建筑***。
据粗略统计，将近半个世纪以来，贝聿铭设计的大型建筑在百项以上，获奖五十次以上。他在美国设计的近五十项大型建筑中就有二十四项获奖。
贝聿铭第一次获奖是在一九五九年。是年他设计的美国丹佛市迈尔哈商场获得美国建筑学会的荣誉奖。同年，他为丹佛市一座新型建筑物的设计又获该学会的功勋奖。六十年代以后，他获得的奖项更多，尤以八十年代为最。
八十年代初，法国总统密特朗决定改建和扩建世界著名艺术宝库卢浮宫。为此，国***广泛征求设计方案。应征者都是法国及其它国家著名建筑师。最后由密特朗总统出面，邀请世界上十五个声誉卓著的博物馆馆长对应征的设计方案遴选抉择。结果，有十三位馆长选择了贝聿铭的设计方案。他设计用现代建筑材料在卢浮宫的拿破仑庭院内建造一座玻璃金字塔。不料此事一经公布，在法国引起了轩然***。人们认为这样会破坏这座具有八百年历史的古建筑风格，「既毁了卢浮宫又毁了金字塔」。但是密特朗总统力排众议，还是***用了贝聿铭的设计方案。
贝聿铭设计建造的玻璃金字塔，高二十一米，底宽三十米，耸立在庭院中央。它的四个侧面由六百七十三块菱形玻璃拼组而成。总平面面积约有二千平方米。塔身总重量为二百吨，其中玻璃净重一百零五吨，金属支架仅有九十五吨。换言之，支架的负荷超过了它自身的重量。因此行家们认为，这座玻璃金字塔不仅是体现现代艺术风格的佳作，也是运用现代科学技术的独特尝试。
在这座大型玻璃金字塔的南北东三面还有三座五米高的小玻璃金字塔作点缀，与七个三角形喷水池汇成平面与立体几何图形的奇特美景。人们不但不再指责他，而且称“卢浮宫院内飞来了一颗巨大的宝石”。
同一年，他还获得了被称为建筑界诺贝尔奖的普茨克奖。这个奖是一九七九年由「凯海」基金会设立的一项世界性最佳建筑成就荣誉奖金，每年颁发一次。贝聿铭是获得此项殊荣的第五人。这个奖是近几十年来的工作加起来评估的。
此后，贝律铭几乎年年获奖。一九八四年，由于北京香山饭店的设计而夺得是托漪学会颁发的荣誉奖。一九八五年被美国文学艺术研究院和国家文学艺术学院联合膺选为崇高的研究院院士。一九八六年他作为十二名各族移民中有个人杰出成就者之一，接受了里根总统授予的自由奖章。一九八八年，在卢浮宫玻璃金字塔落成典礼上密特朗总统授予他「光荣勋章」。这一年他还获得里根总统颁发的第四届美国「国家艺术奖」。一九***贝聿铭设计卢浮宫地下扩建工程竣工由于它和玻璃金字塔的成就而被膺选入全美群英厅。一九九零年，他和儿子贝礼中因合作设计洛杉矶比利华山庄办公大厦而获得「洛杉矶美化奖」。一九九一年接受了新罕布什州特矛斯学院颁赠的荣誉博士学位。一九九二年获得布什总统颁发的全美十佳公民奖。
贝聿铭自一九三五年赴美国求学。以后在大洋彼岸成家立业，功成名就，至今已整整六十个年头。但他对中国的一片深情，依然萦系于怀。他祖籍苏州，生于广州，所以他常对人称「我是苏州人」、「我是广州人」。他的太太卢爱玲曾在美国卫里斯学院念书，后来在哈佛大学攻造园设计。夫妇俩至今仍能讲一口流利的普通话、广州话、上海话和苏州话。平时的衣着打扮、家庭布置与生活习惯依然保持着中国的传统特色。他们有三子一女，三个儿子的名字都有一个「中」字。依次是贝定中、贝建中、贝礼中。女儿叫贝莲，也是典型的中国化的名字。
七十年代初，贝聿铭首次回到阔别近四十年的中国探亲观光。心中有无限的感慨，以后他又多次来到中国。他在海外曾深情地说过我的根在中国，中国对我的牵引非常大，所以我不论哪一次回去，都觉得像是回到了自己的家。
中国传统的建筑艺术在贝聿铭的心中留有极其深刻的印象。苏州庭园的长廊曲径、***山水榭，尤其是建筑屋宇与周围自然景观相辅相承的格局，以及光影美学的运用，在他数十年的建筑设计生涯中都有轨可寻。而座落在北京香山公园内新建的香山饭店，更是他将现代建筑艺术与中国传统建筑特色相结合的精心之作。
一九七九年，贝聿铭接受了香山饭店的设计工作。他以一贯的认真细致的作风，不但多次到香山勘察地形、攀登峰顶、俯览周围环境。而且不辞劳苦地走访了北京、南京、扬州、苏州、承德等地。考察当地的大建筑和园林。最后***取了建筑一系列不规则院落的布局方式，使它与周围的水光山色，参天古树融为一体。因此，这座新建的香山饭店，外貌似很普通，就像一个内秀的姑娘，初看似乎貌不惊人，但是愈看就愈会感到她轻妆淡抹的自然美。
与过去设计的那些摩天大厦相比，香山饭店的规模不算大。但是贝聿铭说「香山饭店在我的设计生涯中占有重要的位置。我下的功夫比在国外设计有的建筑高出十倍」。他还说「从香山饭店的设计，我企图探索一条新的道路。在一个现代化的建筑物上体现出中国民族建筑艺术的精华」。在这位多产的建筑设计师的事务所只放着两个设计样子。一个是美国国家艺术馆东楼的设计，另一个就是北京香山饭店的设计。可见香山饭店的设计在他心目中确实占有重要的位置。
一九八四年，贝聿铭为香港中国银行设计了一座七十层楼，高一百米的大厦。这是当时香港最高的建筑物，也是当时美国以外的世界最高建筑物。这固然因为他的父亲是香港中国银行的最早创办人，使他对这项建筑有一种亲切感。但他更强调的是这座大厦在香港是中国的象征之一，应该让它“抬抬头”。要显示出点风格和气派，这也是中国的骄傲。
美秀美术馆是日本人小山美秀子为藏品所建。贝聿铭在日本设计的60米高的钟塔和在法国设计的卢浮宫玻璃金字塔打动了小山美秀子，于1990年委托贝聿铭设计美术馆。鉴于业主对建筑师的完全信任，一切均尊重设计者的意见，不惜花费250亿日元的总造价建成这座人间的天堂。
贝聿铭向我们展现的是这样一个理想的画面：一座山，一个谷，还有躲在云雾中的建筑，许多中国古代的文学和绘画作品，都围绕着一个主题：走过一个长长的、弯弯的小路，到达一个山间的草堂，它隐在幽静中，只有瀑布声与之相伴……那便是远离人间的仙境。到达此地山高路险，这正是那些寻道者的旅途。
最大限度保护自然景观
美术馆的开掘经过了精心的安排。为了最大限度地保护自然坡面和树木生长，人们修了专门的隧道，并搭建了一系列平台，用以减少对周围水土和植物的影响。在美术馆的填土过程中，精心设计了一道防震墙，墙高20多米，将地下二层的建筑与山体岩石隔开，经过覆盖，几年后山上的原始风貌已经恢复，自然景观完好如初。
再现苏州园林记忆
眼前又是一个圆形小广场，在广场中间同样有一个圆，并刻有十字交差纹样。想必与迎宾馆小广场所见的意义相同，我没有急于登上那三重台阶，而是先观赏造型传统，且全部用玻璃镶成的屋顶，以及光影交错之下的月亮门。贝聿铭本人说那是参考了日本寺院的构造，但我觉得那分明是贝聿铭少年时代苏州园林的记忆再现。
在屋面玻璃与钢管支撑杆之间的空间，设计了滤光作用的仿木色铝合金格栅。除了美学上的成功外，格栅梦幻般的影子泼撒在美术馆的大厅及走廊，它与传统的日本竹帘式的“影子文化”对上了话，这个强烈的效果是始料未及的。
一向喜欢将隐藏在造型中的几何形提纯。这个入门建筑，细看屋顶的框架线，由大小正方形和三角形构成，它们互相交错、像是一幅几何形错觉绘画。到此并没有完。如果你将屋顶中最大的一个三角形的腰边，向两边延伸，就会自然与台阶两边的围墙斜边相连接，这时我们所看到的是一个巨大的、稳定的正三角，这便是贝聿铭的妙笔所在。如果说有受到日本的影响，应该是被强调了的清析的轮廓和剪影效果。
这入门建筑、不分前墙后壁，一片透明。天窗设计的独到之处是邢玻璃下边的“遮阳帽”．贝里铭的建筑中常常使用这阳的处理手法，但都是使用铝合金，这一次则是全部使用木质材料，光线通过根子的折反射之后散入空间，使室内出现一种温暖柔和的情调。进入正门之后，透过像广角银幕一样的玻璃开窗．可以看见窗外的青松以及层层叠叠的山峦，像一幅透明的屏风画，迎接着前来的观众。
群山律动中的一波
现代建筑有着多元的倾向，其中一个分支是朝着一个可游、可观、可居、可以使精神高扬的场所移行。其实，所谓建筑的真实一定是向你展现易于记忆的空间，或是从未有过的体验。
美秀美术馆别具一格之处在于，除了它远离都市之外，最特别的是建筑80%分都埋藏在地下，但它并不是一座真正的地下建筑，而是由于地上是自然保护区，在日本的自然保***上有很多限制而已。它建在一座山头上，如果从远处眺望的话，露在地面部分屋顶与群峰的曲线相接，好像群山律动中的一波。它隐蔽在万绿丛中，和自然之间保持应有的和谐。
丰富而错综的东方情结
纵观贝幸铭的作品，他为产业革命以来的现代都市增添了光辉，可以说与时代步伐一致。到了1988年，贝聿铭决定不再接受大规模的建筑工程，而是改为慎重地选择小规模的建筑，他所设计的建筑高度也越来越低。也就是说越来越接近于地干线，我认为这是向自然的回归。这座美术馆更明显地显示了晚年的贝幸铭对东方意境，特别是故乡那遥远的风景——中国山水理想风景画的握憬。日本的评论界讲得好，这件作品标志着贝幸铭在漫长的建筑生涯中一个新的里程。
美秀美术馆最初的构思，来自中国东晋田园诗人陶渊明的散文《桃花源记》，在日本，它也是家喻户晓的中国古典名著。所以美术馆的策划人小山美秀子一见这四个汉字，便立即高兴地接受了贝聿铭的构思。一位出身于中国而立业在美国的建筑家，在有大的日本，建造一座典型中国风景的美术馆，这台多么丰富而错综的情结。
建筑构造之意境
人们常常埋怨建筑受到各种限制、而无法实现初衷。但常常又由于有了限制，忧秀的创造才得以体现，美秀美术馆就是一件绝好的范例。
19***年1月21日贝聿铭在纽约曾接受过一次记者的***访，他认为：“构造的形态当然被地形所左右，根据当地的规定，总面积为一万七千平方米的部分，大约只允许两千平方米左右的建筑部分露出地面，所以美术馆80%的部分必须在地下才行。”
现在我们看到完成的这个超过我们想象的建筑，可以说是被约束下的杰作，在制约中，我们看到了贝聿铭的天才手笔。从外观上只能看到许多三角、棱形等玻璃的屋顶、其实那都是天窗，一但进入内部，明亮舒展的空间超过人们的预想。
整个建筑由地上一层和地下两层构成，入口在一层，进正门之后仰首看去，天窗错综复杂的多面多角度的组合，成为你对这个美术馆的重要记忆。用淡**木制材料做成遮光格子，而室内的壁面与地面的材料特别***用了法国产的淡土**的石灰岩，这与贝聿铭为设计卢浮宫美术馆前庭使用的材料一样。应该说，这方面也满足了小山美秀子本人追求一流水平的希望。
南北两翼及收藏库
设施大体由南北两翼构成，连接南北两馆的通道使整个建筑显得舒畅有致，这些通过建筑的平面图一目了然。北馆主要展示东方美术品，而南馆则是西方美术收藏，地下两层均为服务空间。北翼是收藏库群，而南翼则是理事和馆员们的办公室。
贝聿铭反复运用几何形的手法众所周知，他追求精致、洗炼的造型达到极致。而这次，由于美术馆在构造上的特殊要求，为了能展示一些特定的美术品，必须在内部设计一些专门的空间。比如，为在南亚美术画廊展示的，公元2世纪后叶巴基斯坦的犍陀罗雕刻的顶部，专门设计7天窗。从上面撒下的光线，极具神秘感。
现在收藏品仓库的设计则一反常规，它设计在最下层，因此在防水和防潮方面成为施工上的大课题。所有的壁面都使用隔热材料，以防止由于室内外的温差而结霜。另一方面，为了防止建筑上覆盖的土渗水，***用了具有耐寒和耐根（即耐树根的侵蚀）性的，瑞士生产的防水剂，再在那上面筑水泥以防方一发生的事故。
不只是建筑本身，其它如对美术品的安放、收藏环境等，贝聿铭都下了相当的功夫，最突出的事例是展示和收藏问的空调系统设计。在展示间没有直接的空调，而是在它的周围加以设置，目的是保护珍贵的美术品。这一新的设想是，让具有理想温度的空气渗透到展示空间中来，而内部的空气不对流，把对美术品的影响控制在最小的范围之内。收藏品仓库中也***取了同样的措施。而展示室的照明，取消了对展品有害的发热光源，用最近几年开发出来的光纤维材料作照明。
借景与造园
所谓借景是通过人工的手段，截取或剪裁自然中的一部分，享其纳入，这是中国传统造园中常用的手法，而日本也有着同样的传统。
请看贝聿铭是这样加以运用的美术馆和神慈秀明会建筑有一公里之遥，为了体现与这组建筑的联系、进入正庭之后，立即可以眺望窗外的风景——群山和那仅露出屋顶的神慈秀明会神殿和钟塔。
在北馆有一个中庭，庭中有院，这是委托日本造园师设计的。越过庭院周围的建筑，可见院外的山岗和蓝天白云，这美丽的关系让我想起在京都修学院离宫所见。现在看得太局部，贝聿铭对美术馆设施整体的构想，确实是在杜景观之大景。
1、梦里热闹多次、梦中雪意几夕。如今，一切的一切都无法挽留。剩余的仅仅一片荒凉云来云去，缘来缘去。
2、小故事里有人走茶凉的行客，日常生活有一点一滴辛酸的印痕，在热闹中领悟漂亮与幸福快乐，在迷失中领略到秋风划过的寂寞。
3、热闹洗去今日的花盛开，落意断却来生的飞奔，用争霸的速率去等，等哪个看不到的来生三生。
4、人烟寒橘柚，烟波锁清秋， *** 的往日，绵软成一地红花。谁在轻歌曼舞?连声唱，性命的离歌。江南西楼，堆积着时光的苍桑，那一抹笑靥，那一缕尘缘，怡人在热闹最深处。孤独天崖远，红尘烟雨深，一枕闲芬芳依然，前尘往事皆随风飘荡。蝶恋庄周，花落成冢，隐隐约约看到温暖的年少时光。
5、以往热闹，想到，由不得痛惜。以前的承诺，经时光的擦抹，最后还是变为一纸空文。你随意一句：再等。于我不再是难以忘怀。只是似沙滩上的描绘一般。经不住大海的冲洗，便荡然无存。经时光的沉定，我亦越来越缄默，冷淡……
6、下笔写情，下笔写心，我手写我心，一切皆在我心，仅因情而起，热闹罢了落。
7、待到花盛开浪漫时，浅听硫璃素诉语，热闹若梦皆成空，爱意深深地曲未终。
8、一座空城，与世决别，遗忘世间的热闹缭乱掩埋黄土层下的凄绝怅然。
9、我不在尘世里，亦已不热闹中，就与檀香缭绕的空冥融为一体。把上辈子的愧疚一次还完，就做湖心那朵清莲，不争艳，不贪缘，忘掉曾有的梦绕魂牵。惊鸿影落处，不寻找，不等候。
10、浮生若梦，终归是空，展转期间，留恋些许葱郁。花落流逝，素手拾捡聘婷，香散尽，热闹锦簇徒合影。雨漫心痕，幽夜独醒，风敲古窗，喜烛燃烬心里不了情。
11、“处女血一片片浑如雾，不教更觅桃源。”可能你心里期盼一片防护热闹世间的静土，掩埋自身的寂寥与情意，便已不有没法摆脱的痛，便已不有无法投诉的难过。
12、今生经历繁杂人世间，看了盛世烟火，尝遍苦味感情，我不相信爱情。
13、在有了你的此去经年里，我愿意以我非常沧桑的姿态，倾听你心里最凄惨的心里话，热闹如锦，似梦似幻。
14、今生热闹消失殆尽，阡陌纵横，愿与你渡船尘世。
15、心染些许寂寞，持卷飞思一场热闹，婉曲将逝去热闹撒落满亭温文尔雅。心若水，尘若梦，断章不绝，残缺不全寂寥纸宣绕指。生的可待，回首淡笑，这一份恬淡的回忆，慕斯蛋糕细浪万倾婉转，瞬息时光芊芊亲临掠过长风，越过竹桥，泛起在水流中间，随你写尽寸寸悬念承重。
16、心界依一怀静谧刻画岁华那皓月，那桃花开的季节。隐约江南地区韵味焉然，倾情用绾卷手工编织千般柔情似水，漂亮而竭尽细雨心花的影子。温柔的热闹在旧词里仍然是幽莲如仙，一世惊艳。
17、要杜绝的，终归无法留住，要消逝的，任你怎么努力，都没法把握住，或是热闹和喧闹的身后，有过多的孤独在滋长，有过多忧伤在弥漫着，有过多的眼泪在悄然无声地滑掉。
18、以前在循环中等候，只为那展颜一笑，以前在菩堤下焚香，只求可以与你在尘世中相逢，热闹寂寞后，谁的眼泪滴下在风里，风起时，将你记在心里，雨落时，飘落天崖。
19、庭院深深深些许，一场热闹终归演译变成花落成殇，隔着一程山水眺望你，未曾期望海沽石烂，更不容易羡慕嫉妒雪月风花，在一段段文本中，让内心十指紧扣，***一缕唐诗宋词，携一阕唐诗宋词，赋成兰舟，惟恐梦不了，惊了千帐灯。
20、没有承诺，没有等候，暮然回首时，望着你远去的背影，历数你给的豆豆忧愁，含蓄成豆豆处女血竞相漂落。在命运的循环中，你宛如一点幻影，逐渐消失。踏过人生道路的热闹与苍凉，世间的桑田沧海湮没了以前的以前，一路走来，有多少爱是隔岸赏花，有多少爱是抵达不上的之岸。
21、曾认为的地久天长，只不过陌途的热闹，手指尖上翩跹的温柔，悱恻了一窗秋风，模糊不清了眼眸。爱到深处死路，情深缘浅。什么叫幸福，其实不是很难，仅仅你给的在意。
22、上辈子的回首，此生的眷念，红尘滚滚，携一轮明月，醮一指忧愁，穿越千年的繁华落尽，舞落一世的热闹，饮尽思念的痛。情思难剪，思念难平，日日夜夜思，日日夜夜盼!倾其一生的温柔与诗情画意，暮然回首，你却在灯火阑珊斓珊处，泪落千行，颜苍老，独忧伤!
23、熟悉的旋律，再度回荡耳边，一丝丝的悲伤，飘扬在萦绕的空气中，每一段节奏都是有归属于它的小故事，每一个人都是有归属于自身的一首曲，即便热闹散去，人走茶凉，生命中出现过的那人，这些往日，却自始至终索绕脑海中，难以释怀，空落落的屋子，只剩余歌曲和静寂，我勤奋地摆脱挂念的拘束，但是如何也走出不来对你的思念，一滴晶莹剔透的眼泪滑掉脸孔，无法抑止的想念再一次扩散我的身子，备受煎熬，心似千疮百孔，撒落一地，极其凄凉。
24、它是一个人的恋情，也是最后一次温柔。你，也许并不是最开始的那人，但却留有了一场永恒不变的噩梦。烟花易冷，刻画出不来想念的轮廊。你许的热闹，缥缈如云雾，从此寻不上足迹。
25、繁华过后，陪着我日落岁月。
26、踏月轻风，以你相濡以沫，共享***世间热闹。
27、待到繁华过后，许你一场地久天长。
28、实际上，热闹但是一场虚梦，笑了烟脂，笑梧桐树。人生百年，谁愿清守?莫回首，空等待;待到所痴所梦，终离去。回顾，半世飘泊，不过是飞絮，浮萍草的不舍弃。生命被放置在深灰色的角落里，回身后，只有孤独不愿忽略。
29、一缕浮烟，手指尖滑过，气体弥漫着 夜的寂寞。窗前，星光点点，浩瀚无垠星空，又怎能看穿这繁华世界，这幽人离歌，清点着心思几合，抖开又手术缝合，感慨时光的梭，怎怎奈?
30、几回，我矗立在沧桑的全球里，看上空。凭一卷痴爱，将无数如夜化作伤，一阕清词，两行相思泪，多年以后，再想到，你仍然就是我心里最美丽的印痕。爱难收，似风里沙，情难以入睡，你终究就是我一生逃不出的如诗的热闹。
31、落下帷幕后的热闹，扑面而来一阵阵悲伤，随着着耳边悠悠琵笆声，一腔忧怨袭上心中，现如今本行影孑然，任泪珠翩翩飞舞，离愁的痛，确实难言。我矗立在衰老的时光，十指相扣，用弱不禁风的祷告，唤起感情的灿漫。
32、我将全部的热闹与喧闹抛下在我的世界之外，迷你世界仅有孤单和孤独的相随，不语弃是我还在世间遇见你以后给与自身唯一的服务承诺。
33、幽绪难梳心千结，寂寞独泛旧事舟。远去芳花，梦醒了沾泪，情迷热闹空遗恨，意痴破窗对月寒，凄冷的的霏微，痛苦的浸湿一纸红笺，痴意绵绵不绝，即思念也是默然。
34、相寻浮生，现如今;已经是瘦影憔颜乱鬓，镜子中泪残向谁顾及，热闹往日，浮生千卷，衰老送孤鸿，遥岑远目，献愁供恨醉流年。
35、流旆卷舒，清曲醉犹忆我醉流年，我不想让热闹羁锁于物质欲望。***如;心依然飘泊，我能已松涧碧湖携杖独走，流处为云安家，即便破衲疏羹，也高卧竹窗枕书眠，觉安皓月浸寒地时。
36、岁月乱掉几辈子喧嚣，热闹身后确是我独自扛起的这片天。
37、捡起、封尘，在半醉半醒里将上辈子挥去，来到又来。陌上残絮，摇荡一地，不可触碰的封尘又被抖掉，没有人解、仰首眺望天穹，默然轻咽，断掉魂、留了痕，一瞬的永恒不变给不上一世的热闹，却给了一世的凄凉，或许那一刻我是搞清楚的仅仅找不着一个原因去回绝。
38、时光轻酿，流砂成河。那时候的吟诵，紧紧围绕在我身边，喝醉皓月，落了热闹。
39、以前的岁月，踏过多少个热闹的大街上，经历过多少个风吹雨打席卷的生活，大家曾相知相惜，相抱相吻。曾忆否，大家相遇相知的哪个下午。曾忆否，大家枕边经常的短消息。曾忆否，大家第一次约会的哪个夜幕。曾忆否，大家 *** 相融的时刻。曾忆否......
40、繁华过后，人走茶凉，大家踏过的全部大街上在这时候已经是空中楼阁，越来越远。大家历经的风吹雨打也被时光沉定，落在心里深处。我们的爱情也随风飘扬远，逐渐消退在云朵最深处。
41、你幸福快乐的身后，留有我孤单的影子，在哪个热闹的街边，看起来那麼的无奈，那麼的苍桑。
42、夜，一直那麼的苍凉和平静，好像便是以便我这样的人而存有。全部白天里的热闹，繁忙，都在这时候静止不动，给全部为日常生活而奔忙疲劳的人一个内心清静的住所。
43、暮然回首，花盛开依然，缱惓幻影、年华易逝、踏过时节的热闹与荒芜，踏遍世间的世事变迁，尘世全球，时光用时间将曾经相爱，订装在时光的素笺上，开启，就是幸福;封尘，便已无怨无悔。
44、一路走来，写过这些以前 *** 的雪月风花;听过这些以前浓情蜜意的承诺，看了繁华世界是多少时过境迁的景色;踏过是多少散聚悠悠的旅途;有多少爱是防水防火犹豫的花，有几个是抵达不上的之岸。
45、你许我一生热闹，要我耗尽一世凋零，在尘世的循环里，我不愿独自一人老去，并不是由于担心消了色调，散开清香，仅仅由于不舍得与你分离。
46、尘世全球，每分每秒都是有很多小故事起起伏伏，也是有很多情绪浮浮沉沉，当繁华过后也许剩余的皆是云雾。
47、繁华三千，惜败一指流砂。寒月冷朱花，繁华落尽染 芳鬓，红尘滚滚，谁是我的刚开始，谁也是我的结果?
48、满处的孤独，前尘往事往日，再见了便似风，相爱 *** 的服务承诺，最后躲不过时光的绝情，繁华过后，一场苍凉，手心当中，残碎的冷忧愁着我的情深，印在纸上的凄惨。
49、立身夜幕窗边，看帘外苍笼百相，热闹凉薄，心里，由不得生对性命的惊讶与固执。那样的一个傍晚，想是不适合有一切尚情雅操，闲音清韵，只合适，飞翔卸掉，静寂如此，悼念心魂。
50、如此岁月，时光匆匆忙忙，多少寂寥些许浮沉，是多少璀璨是多少热闹，到最终，但是都化二行萧然。总感觉，并不一定老来追忆都能拈花微笑的。
51、弹一曲你迷人的娇颜，运转于谁的手指尖?喟叹一世寂寥，谁为谁负殇?苦泪慢慢流荡。当初给你袖手天下，只求抵那寂寞的热闹。
52、热闹堤上，梨花雨凉。落日软弱的光，映在身边，笑变弯眉头的忧愁。
53、给谁写天地，为了谁落幕一场鼎盛的热闹。
54、漫天的星辰点光，随着着黎明的歌唱，步伐步履蹒跚，手捧寒性在中间，不忍心回头巡视。黯淡的灯光效果，立在风吹雨打的墙脚，没有了向前的方位，是多少热闹已是伤，细雨尘事，我还是我，仅仅，仅仅多了一场寒性。
55、生死离别，如同影片一幕幕掠过，人生道路一场，时光寒性，有没有什么比性命非常值得关键呢?性命在这里，怎样的随便，又怎样的艰辛，人生就是一个轮回的感受，绚丽多彩，热闹盛年的一生，且极为短暂性。闭上眼睛，终于是幸福的，让心绪分散想要去的每一个地区，一路狂奔，没有以往。
56、夏夜悠长，灰黑色的天慕上，无数颗了星星闪着泪水的双眼。当全球沉静，当时光默然，当热闹尽逝，当喧闹藏匿，轻轻地唤一声，我爱的人，你是不是仍在时光的尘土中，飘扬无依?你的眼里，是不是仍然雾天朦胧?
57、孤独的树杆，3D渲染了今年冬天的冷莫。颓败的心粘满浮尘，严寒轻拂，落下来了遍地沧桑。记忆中回望的霏页，也有远去的热闹，已越来越较淡。
58、梦落浮尘，散去了热闹，漂泊的心灵，依然苦情。仅仅这些以前的梦镜，飘零成逐层泪影，留到轮廊上的印痕，从此没法抹除。
59、椅楼千丝雨，滴柳抚烟絮。一路飘泊的脚步，踏过热闹与苍桑，陶醉在梦中的相留，心里免不了缺憾。足印踏遍的每一个黎明曙光，都会依依不舍中向前，撒落在天上的朝霞，每朵都值得我永世去收藏。
60、伤了,痛了，总算了解什么是爱到不能爱，什么是聚在终须散。全部的热闹原先仅仅一梦。吹落一地的苍桑，打碎了一地的誓言，再如何也拼总不回昨日。
61、高冷的秋季，是多少一些触景伤情，回望时光的雪月风花，也不过是热闹一场，梦一场。岁月里，撒落的那一抹嫣红，孤单的摇荡着这一时节的寂寥与朦胧。
62、心若枯叶，风过留印。严寒拂落了一地孤寂，穿过的时光，朦胧了记忆力，飘落在时光的热闹，之岸跌落的烟花，风里残余的那一丝处女血，轻轻地的在花满芳菲的梦中流荡，隐约可见的界面，禁不住让人流连忘返。
63、繁华过后，残红遍地，恍惚间梦中，你鬓发染风雨，含蓄微笑跟我说是不是还记故时誓约。我用劲颔首，伸出手想抚喜欢你湿热的面颊，却恨泪水朦胧，看不清楚你的模样。刹那之间执子凝视着，万语千言，欲说却没有了语言，羞看一眼，早就评定你是哪个一直在等的人。
64、有些事，并不是不知道，只是不愿知;一些话，并不是不用说，只是无须说;一些伤，并不是不疼，只是害怕痛;有的人，不是不爱，只是不可以爱;人世间的尘世，镜花一场，终归是湮没在尘世中;再热闹的离落，也不过是幻像水月，没人能吸引对晚朝暮;这般，比不上守着简易行走在阳光下，不理睬担心于心的繁杂之事，随心所欲而走。
65、那一年七夕，哪个中午，遇见了你在异国他乡繁荣都市的那座过街天桥，无论是不经意的相遇，还是不经意的偶遇，那全是天时。飙驰的车流量，在雨中过街天桥上飘曳的你，彼此迎迎相对性，静静地无奈，不约迈向那一条了解的街边，寂寥些许，踌躇些许，离伤又些许?不经意间七夕急雨渐停曲散尽，人终散。
66、今晚，我独自彷徨暮色现代都市热闹中，灯红与酒绿哪能吸引匆匆的相遇?一夜的难眠哪能消了几辈子的离愁?
67、独自一人彷徨，坐也不可，站也不是，思伊喑喑，拂了一身尘，还还。一曲筝音，且惜且痛，缭绕碎语，且化浮做生意，作 *** ，洒尽苍凉意，弹尽悲欢离合，散去热闹，欣然默然，于悠闲时光，读你千万遍。一如初见，沉韵于，天青色揉写裸妆，携梦倾听，平仄碎履，浓淡着柔情似水，随着着热闹，于时光中，欣然摇荡着那悠长幽梦，为我等候。
68、人走茶凉，你一句等着我，我便弃了千万热闹，守一心清静只待你的回归。在心中种下一封无字书，隽写岁月，淡描思念。
69、君得知?眷眷尘世只因有你，繁华三千我只恋一人，不肯美若天仙，只求倾其你心。岁月似水，只为牵你之手，一起迈向尘世最深处，就算从此老去，亦无悔。
70、彼岸花开，此生我为你划地为牢，忧愁了一襟的思念，倾其了天地的热闹，些许情痴，尘世抛锚，化想念为绕指柔，含蓄了闲词愁赋，不思量，自难忘;泪入愁肠，绘制落花，砚一泓雅墨，圣贤半卷清词曲赋，清呤你越来越远的嫣然，压韵了幽伤。
71、也许，这唯美意境的夜就是我深内心所憧憬的一种静谧，在喧嚣的繁华落幕后，必须一份欣然的静寂抚摩心的疲惫。
72、铸就离殇的童谣，不知道以如何的情绪去拾缀飘流在风里的八荒?一轮轮浅陋飘落在轮世的风流，踌躇体现了的殇影，仍在弥留以前的绝代芳华，心灵深处的一汪漪涟，梦里热闹人落缠吟，荡碎在季季循环，侵进一场淡蓝色的梦，以湿热的情驱走无穷的孤独和忧伤，年华易逝，没有始终的青春年少，仅有永恒不变的想念。
73、柔情似水写满了思念，相知相惜，热闹与落寂从未曾杜绝，亲爱的你却没有我的身旁，我很喜欢哪个始终，你曾说过的始终，相懦以沫，携一抹温暖等候你一直在岁月，山高水远，终究了要用惨白孤单的文本来循环系统至死不渝，情深悠悠，拉开内心的窗，去等候生命中的来生循环，前世的尘，现在的风，红尘有你，我便不再孤单。
74、追忆是一座桥，繁华过后，是一曲忧愁，前世的承诺，仅仅回身的一个间距，你去，或是不到，我一直都在。尘世苍桑，弱不禁风冰冷，若有来生，愿心已不飘零。
75、秋风瑟瑟，心思飘零。从一路走来，脚底乱成一团的脚步中，我曾经感受了人世间的甜酸苦甘。性命的旅途，便是大家每踏过一处热闹，行过的千山万水，然之;自拾那一份心里的恬淡，也许有过多的沧桑，凄冷的觉得，才会搞清楚，珍惜当下，还有明天未完结的梦儿，随一路前行的总体目标，再度启航。也许好似那句;活著;从不是自身一个人的事。
76、一场缘浅情深的飘泊，终究会越但是缘深缘浅的差距，即使逼问秋风，看遍枯叶染红，小故事;依然是繁华过后的景色。
77、步行在忘却的街道社区上，岁月抖掉了记忆力的尘事，遁换着时光里的清语。风格是街道社区上匆匆过客，人是景色的景色。可是我，站起在秋风下片片的枯叶里，抚摩着热闹纪事。到底是谁新思维?到底是谁旧故?到底是谁相遇?到底是谁陌途。每一个渡头，每一个驿栈，每一次遇上，每一次迷失，随便而成，随心所欲而起，笑容着以前，孤独着孤独!
78、热闹似梦，幻影易散。是多少回灯花挑尽不成眠，几回高楼大厦望断人看不到。孑然一人最后还是尝遍离殇，错过画好弯月的芬芳。
79、时光悄悄的从身旁滑过，不经意间间，岁月一度又一度，我好像早已忘了现如今是好多个年分，岁月里泛起的往日，伴随着时间的暗换，渐渐地渐行渐远，消退得斩尽杀绝，可是我依然固执于昨天的繁华里，追求着小故事里的灿漫。
80、以前踏过的时光，那时候往日的影子，早早已荡然无存，那小故事的末尾也与那云雾消退得烟消云散。可是我情不自禁的心绪仍在发麻的寻找那一丝热闹的运动轨迹，期待能够 装点我那暗黄的天上。
81、晓月朦胧，退寒尘雾散。琵笆大提琴，见屏风隔断瘦影，老为旧颜新伤。枕边留，清梦飘零，落花有意无欢爱。望窗岭，雕栏依然，谁人已醉。韶光清梦，岁月染寂。春色难惜，旧事繁华过后。
82、一轮孤月，一座枯城，一夜风吹雨打，寒吹刺骨。封尘旧忆，错过清梦岁月，只求这一世情缘。一季烟雨楼台，雾霭蹁跹。一场热闹尘世，紫陌阡纤。一段真心，缘深缘浅缘似水，笑看红尘缘似梦。一曲大提琴，委婉朦胧，好似罗莎的哀怜，让内心伤。就算，倾一世执着，谓一则人生箴言，也难谱一阙绝恋。
83、仅仅，这三千繁华，瞬息一瞬间，近百年之后，一捧河沙。人生道路是不是，来的时候糊里糊涂去时迷，空人世间走一回，生我以前谁是我，生我以后我从哪里来，比不上不到亦没去，也无开心也无愁。
84、夜已深、热闹的现代都市褪掉白天的喧闹。窗前、一轮残月与几个方面疏星交相辉映、随着一阵阵明目张胆吹打在小房子的窗纱上夜风、传出一声声似断还续的低沉的响声、如泣似诉。好像在撰写着归属于某一段岁月的独有忧愁。
85、热闹如空，旧事如新口，一个心的孤独沦落，想念你，不知道你怎样，伸缩一只纸船，画上边窗疏影，画上一抹红霞的祝愿，画上一缕挂念的标记，连在我的微笑一起送去。
86、梦中热闹终散尽，所谓***终成空。
87、热闹笑，恋语迟，年一华而无音，恬淡的灿烂折在脆响的淋沥下，慰藉着心里的悲感，是心却染梦，是约却泪洗，梦里无逢那来念，洗前无念谈何感，问秋不知道时下醉，饮一杯轻风，素谈开心而引动悲伤的曲子，叙述着心里的苍凉。
88、一单孤影在月色中流荡，不愿太忧伤，仅仅太茫然。月色与身影，中间距着雾霭一望无际，在这里虚空中，拥有没法言表的伤，郁积在心室，把性命划伤热闹、如诗如画。
89、时光踏过，留有朦胧成千上万，是愁，是叹，终但是一纸热闹，归于字画。
90、热闹、如诗如画，仅仅，断掉记忆力，散开岁月。
91、情之为伤，苦了多少人、生离死别，煞了是多少忆、一抹苍桑， 冷了是多少情、满袖暗香，落了是多少思。在指尖舞落一世繁华，将尘俗情丝泯于无痕迹中!
92、昏暗的灯光效果洒在了刚下完雨的地面上，一片空明。心史无前例的清静，隐隐约约有点儿严寒。在热闹的街道，两耳早就发麻。群体喧闹，汽车鸣笛。在红尘紫陌，只为寻找一个在乎你的人，那个人不一定如果情侣，他能够 是所有人，因这份宝贵的懂的而已不孤单。
93、常常在每一个热闹的身后，我藏着没你的悲伤，让思念肆无忌禅的3D渲染一席。断幕成帐的掩藏成千上万的思念，怀恋一段时光的幸福快乐，即使在孤独的身后，笑容着苦味，让眼泪满天飞在追忆的章节目录里，那样岁月，终究会依然漂亮。
94、一直在飘泊里漂泊，没人了解，景色中的孤独到底是怎么一回事儿，思念缠上了孤单，民不聊生在失落里，纷吹拂一季花落的不经意，那麼一种运势的创造，写过去，回望已远，梦中回客，孤独竟是多少，忧伤千尺，热闹洒满怎奈欢?凋谢不惭，水流纵绝情，敬仰起念拧碎坠花，淡笑烟火人间不知客。
95、路柳墙花，万紫千红满帘外。睹物思故友，我重回归时，一眼望到那窗边，热闹竞逐，绿意盎然的翠绿色，好像在述说这儿的活力，刹那之间，时光停滞不前，犹如返回了多年以前。
96、红尘滚滚，本来便是一场修练，在热闹的世间中本末倒置，梦不知所踪，心不知道所往，挖空的生命在世俗尘土中四处飘扬。
***、再度矗立，人潮拥挤的街边，你的笑容，一幕一幕，缥缈无依，时过境迁，岁月安好。仅仅，这座城，那人，再也不会了等候，思念变成肝肠寸断，风已过只剩余忧愁，没你在，热闹装点的大城市，在我眼里，不过是一座被时光完全催毁的孤城。
98、凛冬，雪欲来，风过又飞远。环顾大仟，人世间苦多，风过雪无痕迹，太阳升起雪消溶。雪虽去，人未醒，雪花飘落的那一刻，另外冰凉了我心， 一个人穿行在繁华的城市，淋浴雪过的混乱，任太阳挥笔，也宽慰不上我冰冷的心， 街道社区，群体，太阳，天地万物，凄凉。
99、尘缘旧忆，雾影飞花，热闹逝去，空无一人，梦里花落为了谁痛?梦中思念，些许痴爱。
100、眼下的清云孤风、远方的雾霭仙阁自始至终是一种色调，尽管四面赞歌，都仅仅简单的佛书。脑际划过诸多尘世往事，尽管每一世游览的结果全是泪尽而死，可伶热闹和爱情早已长根。我还在佛的光与影里下不上绝尘的心，因此缄默不语。
1、《钟绿》全文
钟绿是我记忆中第一个美人，因为一个人一生见不到几个真正负得起“美人”这称呼的人物，所以我对于钟绿的记忆，珍惜得如同他人私藏一张名画轻易不拿出来给人看，我也就轻易的不和人家讲她。除非是一时什么高兴，使我大胆地，兴奋地，告诉一个朋友，我如何如何的曾经一次看到真正的美人。
很小的时候，我常听到一些红颜薄命的故事，老早就印下这种迷信，好像美人一生总是不幸的居多。尤其是，最初叫我知道世界上有所谓美人的，就是一个身世极凄凉的年轻女子。她是我家亲戚，家中传统地认为一个最美的人。虽然她已死了多少年，说起她来，大家总还带着那种感慨，也只有一个美人死后能使人起的那样感慨。说起她，大家总都有一些美感的回忆。我婶娘常记起的是祖母出殡那天，这人穿着白衫来送殡。因为她是个已出嫁过的女子——其实她那时已孀居一年多——照我们乡例，头上缠着白头帕。试想一个静好如花的脸；一个长长窈窕的身材；一身的缟素；借着人家伤痛的丧礼来哭她自己可怜的身世，怎不是一幅绝妙的图画！婶娘说起她时，却还不忘掉提到她的走路如何的有种特有丰神，哭时又如何的辛酸凄惋动人。我那时因为过小，记不起送殡那天看到这素服美人，事后为此不知惆怅了多少回。每当大家晚上闲坐谈到这个人儿时，总害了我竭尽想象力，冥想到了夜深。
也许就是因为关于她，我实在记得不太清楚，仅凭一家人时时的传说，所以这个亲戚美人之为美人，也从未曾在我心里疑问过。过了一些岁月，积渐地，我没有小时候那般理想，事事都有一把怀疑，沙似的挟在里面。我总爱说：绝代佳人，世界上不时总应该有一两个，但是我自己亲眼却没有看见过就是了。这句话直到我遇见了钟绿之后才算是取消了，换了一句：我觉得侥幸，一生中没有疑问地，真正地，见到一个美人。
我到美国××城进入××大学时，钟绿已是离开那学校的旧学生，不过在校里不到一个月的工夫，我就常听到“钟绿”这名字，老学生中间，每一提到校里旧事，总要联想到她。无疑的，她是他们中间最受崇拜的人物。
关于钟绿的体面和她的为人及家世也有不少的神话。一个同学告诉我，钟绿家里本来如何的富有，又一个告诉我，她的父亲是个如何漂亮的军官，哪一年死去的，又一个告诉我，钟绿多么好看，脾气又如何和人家不同。因为着恋爱，又有人告诉我，她和母亲决绝了，自己独立出来艰苦的半工半读，多处流落，却总是那么傲慢、潇洒，穿着得那么漂亮动人。有人还说钟绿母亲是希腊人，是个音乐家，也长得非常好看，她常住在法国及意大利，所以钟绿能通好几国文字。常常的，更有人和我讲了为着恋爱钟绿，几乎到发狂的许多青年的故事。总而言之，关于钟绿的事我实在听得多了，不过当时我听着也只觉到平常，并不十分起劲。
故事中仅有两桩，我却记得非常清楚，深入印象，此后不自觉地便对于钟绿动了好奇心。
一桩是同系中最标致的女同学讲的。她说那一年学校开个盛大艺术的古装表演，中间要用八个女子穿中世纪的尼姑服装。她是监制部的总管，每件衣裳由图案部发出，全由她找人比着裁剪，做好后再找人试服。有一晚，她出去晚饭回来稍迟，到了制衣室门口遇见一个制衣部里人告诉她说，许多衣裳做好正找人试着时，可巧电灯坏了，大家正在到处找来洋蜡点上。
“你猜，”她接着说：“我推开门时看到了什么？……”
她喘口气望着大家笑，（听故事的人那时已不止我一个）“你想，你想一间屋子里，高高低低地点了好几根蜡烛；各处射着影子；当中一张桌子上面，默默地，立着那么一个钟绿——美到令人不敢相信的中世纪小尼姑，眼微微地垂下，手中高高擎起一枝点亮的长烛。简单静穆，直像一张宗教画！拉着门环，我半天肃然，说不出一句后来！……等到人家笑声震醒我时，我已经记下这个一辈子忘不了的印象。”
自从听了这桩故事之后，钟绿在我心里便也开始有了根据，每次再听到钟绿的名字时，我脑子里便浮起一张图画。隐隐约约地，看到那个古代年轻的尼姑，微微地垂下眼，擎着一枝蜡走过。
第二次，我又得到一个对钟绿依稀想象的背影，是由于一个男同学讲的故事里来的。这个脸色清癯的同学平常不爱说话，是个忧郁深思的少年——听说那个为着恋爱钟绿，到南非洲去旅行不再回来的同学，就是他的同房好朋友。有一天雨下得很大，我与他同在画室里工作，天已经积渐地黑下来，虽然还不到点灯的时候，我收拾好东西坐在窗下看雨，忽然听他说：
“真奇怪，一到下大雨，我总想起钟绿！”
“为什么呢？”我倒有点好奇了。
“因为前年有一次大雨，”他也走到窗边，坐下来望着窗外，“比今天这雨大多了，”他自言自语地眯上眼睛。“天黑得可怕，许多人全在楼上画图，只有我和勃森站在楼下前门口檐底下抽烟。街上一个人没有，树让雨打得像囚犯一样，低头摇曳。一种说不出来的黯淡和寂寞笼罩着整条没生意的街道，和街道旁边不做声的一切。忽然间，我听到背后门环响，门开了，一个人由我身边溜过，一直下了台阶冲入大雨中走去！……那是钟绿……
“我认得是钟绿的背影，那样修长灵活，虽然她用了一块折成三角形的绸巾蒙在她头上，一只手在项下抓紧了那绸巾的前面两角，像个俄国村姑的打扮。勃森说钟绿疯了，我也忍不住要喊她回来。‘钟绿你回来听我说！’我好像求她那样恳切，听到声，她居然在雨里回过头来望一望，看见是我，她仰着脸微微一笑，露出一排贝壳似的牙齿。”朋友说时回过头对我笑了一笑，“你真想不到世上真有她那样美的人！不管谁说什么，我总忘不了在那狂风暴雨中，她那样扭头一笑，村姑似的包着三角的头巾。”
这张图画有力地穿过我的意识，我望望雨又望望黑影笼罩的画室。朋友叉着手，正经地又说：
“我就喜欢钟绿的一种纯朴，城市中的味道在她身上总那样的不沾着她本身的天真！那一天，我那个热情的同房朋友在楼窗上也发见了钟绿在雨里，像顽皮的村姑，没有笼头的野马，便用劲地喊。钟绿听到，俯下身子一闪，立刻就跑了。上边劈空的雷电，四围纷披的狂雨，一会儿工夫她就消失在那水雾迷漫之中了………”
“奇怪，”他叹口气，“我总老记着这桩事，钟绿在大风雨里似乎是个很自然的回忆。”
听完这段插话之后，我的想象中就又加了另一个隐约的钟绿。
半年过去了，这半年中这个清癯的朋友和我比较的熟起，时常轻声地来告诉我关于钟绿的消息。她是辗转地由一个城到另一个城，经验不断地跟在她脚边，命运好似总不和她合作，许多事情都不畅意。
秋天的时候，有一天我这朋友拿来两封钟绿的来信给我看，笔迹秀劲流丽如见其人，我留下信细读觉到它很有意思。那时我正初次在夏***中觅工，几次在市城熙熙攘攘中长了见识，更是非常地同情于这流浪的钟绿。
“所谓工业艺术你可曾领教过？”她信里发出嘲笑，“你从前常常苦心教我调颜色，一根一根地描出理想的线条，做什么，你知道么？……我想你决不能猜到两三星期以来，我和十几个本来都很活泼的女孩子，低下头都画一些什么，……你闭上眼睛，喘口气，让我告诉你！墙上的花纸，好朋友！你能相信么？一束一束的粉红玫瑰花由我们手中散下来，整朵的，半朵的——因为有人开了工厂专为制造这种的美丽！……
“不，不，为什么我要脸红？现在我们都是工业战争的斗士——（多美丽的战争！）——并且你知道，各人有各人不同的报酬；花纸厂的主人今年新买了两个别墅，我们前夜把晚饭减掉一点居然去听音乐了，多谢那一束一束的玫瑰花！……”
幽默地，幽默地她写下去那样顽皮的牢骚。又一封：
“……好了，这已经是秋天，谢谢上帝，人工的玫瑰也会凋零的。这回任何一束什么花，我也决意不再制造了，那种逼迫人家眼睛堕落的差事，需要我所没有的勇敢，我失败了，不知道在心里哪一部分也受点伤。……
“我到乡村里来了，这回是散布知识给村里朴实的人！××书局派我来揽买卖，儿童的书，常识大全，我简直带着‘知识’的样本到处走。那可爱的老太太却问我要最新烹调的书，工作到很瘦的妇人要城市生活的***看，——你知道那种穿着晚服去恋爱的城市浪漫！
“我夜里总找回一些矛盾的微笑回到屋里。乡间的老太太都是理想的母亲，我生平没有吃过更多的牛奶，睡过更软的鸭绒被，原来手里提着锄头的农人，都是这样母亲的温柔给培养出来的力量。我爱他们那简单的情绪和生活，好像日和夜，太阳和影子，农作和食睡，夫和妇，儿子和母亲，幸福和辛苦都那样均匀地放在天秤的两头。……
“这农村的妩媚，溪流树荫全合了我的意，你更想不到我屋后有个什么宝贝？一口井，老老实实旧式的一口井，早晚我都出去替老太太打水。真的，这样才是日子，虽然山边没有橄榄树，晚上也缺个织布的机杼，不然什么都回到我理想的已往里去。……
“到井边去汲水，你懂得那滋味么？天呀，我的衣裙让风吹得松散，红叶在我头上飞旋，这是秋天，不瞎说，我到井边去汲水去。回来时你看着我把水罐子扛在肩上回来！”
看完信，我心里又来了一个古典的钟绿。
约略是三月的时候，我的朋友手里拿本书，到我桌边来，问我看过没有这本新出版的书，我由抽屉中也扯出一本叫他看。他笑了，说，你知道这个作者就是钟绿的情人。
我高兴地谢了他，我说，“现在我可明白了。”我又翻出书中几行给他看，他看了一遍，放下书默诵了一回，说：
“他是对的，他是对的，这个人实在很可爱，他们完全是了解的。”
此后又过了半个月光景。天气渐渐地暖起来，我晚上在屋子里读书老是开着窗子，窗前一片草地隔着对面远处城市的灯光车马。有个晚上，很夜深了，我觉到冷，刚刚把窗子关上，却听到窗外有人叫我，接着有人拿沙子抛到玻璃上，我赶忙起来一看，原来草地上立着那个清癯的朋友，旁边有个女人立在我的门前。朋友说：“你能不能下来，我们有桩事托你。”
我蹑着脚下楼，开了门，在黑影模糊中听我朋友说：“钟绿，钟绿她来到这里，太晚没有地方住，我想，或许你可以设法，明天一早她就要走的。”他又低声向我说：“我知道你一定愿意认识她。”
这事真是来得非常突兀，听到了那么熟识，却又是那么神话的钟绿，竟然意外地立在我的前边，长长的身影穿着外衣，低低的半顶帽遮着半个脸，我什么也看不清楚。我伸手和她握手，告诉她在校里常听到她。她笑声地答应我说，希望她能使我失望，远不如朋友所讲的她那么坏！
在黑夜里，她的声音像银铃样，轻轻地摇着，末后宽柔温好，带点回响。她又转身谢谢那个朋友，率真地揽住他的肩膀说：“百罗，你永远是那么可爱的一个人。”
她随了我上楼梯，我只觉到奇怪，钟绿在我心里始终成个古典人物，她的实际的存在在此时反觉得荒诞不可信。
我那时是个穷学生，和一个同学住一间不甚大的屋子，恰巧同房的那几天回家去了。我还记得那晚上我在她的书桌上，开了她那盏非常得意的浅**灯，还用了我们两人共用的大红浴衣铺在旁边大椅上，预备看书时盖在腿上当毯子享用。屋子的布置本来极简单，我们曾用尽苦心把它收拾得还有几分趣味，衣橱的前面我们用一大幅黑色带金线的旧锦挂上，上面悬着一副我朋友自己刻的金色美人面具，旁边靠墙放两架睡榻，罩着深黄的床幔和一些靠垫，两榻中间隔着一个薄纱的东方式屏风。窗前一边一张书桌，各人有个书架，几件心爱的小古董。
整个房子的神气还很舒适，颜色也带点古黯神秘。钟绿进房来，我就请她坐在我们唯一的大椅上，她把帽子外衣脱下，顺手把大红浴衣披在身上说：“你真能让我独占这房里唯一的宝座么？”不知为什么，听到这话，我怔了一下，望着灯下披着红衣的她。看她里面本来穿的是一件古铜色衣裳，腰里一根很宽的铜质软带，一边臂上似乎套着两三副细窄的铜镯子，在那红色浴衣掩映之中，黑色古锦之前，我只觉到她由脸至踵有种神韵，一种名贵的气息和光彩，超出寻常所谓美貌或是漂亮。她的脸稍带椭圆，眉目清扬，有点儿南欧曼达娜的味道；眼睛清棕色，虽然甚大，却微微有点羞涩。她的头、脸、耳、鼻、口唇、前颈和两只手，则都像雕刻过的型体！每一面和她一面交接得那样清晰，又那样柔和，让光和影在上面活动着。
我的小铜壶里本来烧着茶，我便倒出一杯递给她。这回她却怔了说：“真想不到这个时候有人给我茶喝，我这回真的走到中国了。”我笑了说：“百罗告诉我你喜欢到井里汲水，好，我就喜欢泡茶。各人有她传统的嗜好，不容易改掉。”就在那时候，她的两唇微微地一抿，像朵花，由含苞到开放，毫无痕迹地轻轻地张开，露出那一排贝壳般的牙齿，我默默地在心里说，我这一生总可以说真正的见过一个称得起美人的人物了。
“你知道，”我说，“学校里谁都喜欢说起你，你在我心里简直是个神话人物，不，简直是古典人物；今天你的来，到现在我还信不过这事的实在性！”
她说：“一生里事大半都好像做梦。这两年来我飘泊惯了，今天和明天的事多半是不相连续的多；本来现实本身就是一串不一定能连续而连续起来的荒诞。什么事我现在都能相信得过，尤其是此刻，夜这么晚，我把一个从来未曾遇见过的人的清静打断了，坐在她屋里，喝她几千里以外寄来的茶！”
那天晚上，她在我屋子里不止喝了我的茶，并且在我的书架上搬弄了我的书，我的许多相片，问了我一大堆话，告诉我她有个朋友喜欢中国的诗——我知道那就是那青年作家，她的情人，可是我没有问她。她就在我屋子中间小小灯光下愉悦地活动着，一会儿立在洛阳造像的墨拓前默了一会，停一刻又走过，用手指柔和地，顺着那金色面具的轮廓上抹下来，她搬弄我桌上的唐陶俑和图章。又问我壁上铜剑的铭文。纯净的型和线似乎都在引逗起她的兴趣。
一会儿她倦了，无意中伸个懒腰，慢慢地将身上束的腰带解下，自然地，活泼地，一件一件将自己的衣服脱下，***出她雕刻般惊人的美丽。我看着她耐性地，细致地，解除臂上的铜镯，又用刷子刷她细柔的头发，来回地走到浴室里洗面又走出来。她的美当然不用讲，我惊讶的是她所有举动，全个体态，都是那样的有个性，奏着韵律。我心里想，自然舞蹈班中几个美体的同学，和我们人体画班中最得意的两个***，明蒂和苏茜，她们的美实不过是些浅显的柔和及妍丽而已，同钟绿真无法比较得来。我忍不住兴趣地直爽地笑对钟绿说：
“钟绿你长得实在太美了，你自己知道么？”
她忽然转过来看了我一眼，好脾气地笑起来，坐到我床上。
“你知道你是个很古怪的小孩子么？”她伸手抚着我的头后，（那时我的头是低着的，似乎倒有点难为情起来。）“老实告诉你，当百罗告诉我，要我住在一个中国姑娘的房里时，我倒有些害怕，我想着不知道我们要谈多少孔夫子的道德，东方的政治；我怕我的行为或许会触犯你们谨严的佛教！”
这次她说完，却是我打个哈欠，倒在床上好笑。
她说：“你在这里原来住得还真自由。”
我问她是否指此刻我们不拘束的行动讲。我说那是因为时候到底是半夜了，房东太太在梦里也无从干涉，其实她才是个极宗教的信徒，我平日极平常的画稿，拿回家来还曾经惊着她的腼腆。男朋友从来只到过我楼梯底下的，就是在楼梯边上坐着，到了十点半，她也一定咳嗽的。
钟绿笑了说：“你的意思是从孔子庙到自由神中间并无多大距离！”那时我睡在床上和她谈天，屋子里仅点一盏小灯。她披上睡衣，替我开了窗，才回到床上抱着膝盖抽烟，在一小闪光底下，她努着嘴喷出一个一个的烟圈，我又疑心我在做梦。
“我顶希望有一天到中国来，”她说，手里搬弄床前我的夹旗袍，“我还没有看见东方的莲花是什么样子。我顶爱坐帆船了。”
我说，“我和你约好了，过几年你来，挑个山茶花开遍了时节，我给你披上一件长袍，我一定请你坐我家乡里最浪漫的帆船。”
“如果是个月夜，我还可以替你弹一曲希腊的弦琴。”
“也许那时候你更愿意死在你的爱人怀里！如果你的他也来。”我逗着她。
她忽然很正经地却用最柔和的声音说：“我希望有这福气。”
就这样说笑着，我朦胧地睡去。
到天亮时，我觉得有人推我，睁开了眼，看她已经穿好了衣裳，收拾好皮包，俯身下来和我作别。
“再见了，好朋友，”她又淘气地抚着我的头，“就算你做个梦吧。现在你信不信昨夜答应过人，要请她坐帆船？”
可不就像一个梦，我眯着两只眼，问她为何起得这样早。她告诉我要赶六点十分的车到乡下去，约略一个月后，或许回来，那时一定再来看我。她不让我起来送她，无论如何要我答应她，等她一走就闭上眼睛再睡。
于是在天色微明中，我只再看到她歪着一顶帽子，倚在屏风旁边妩媚地一笑，便转身走出去了。一个月以后，她没有回来，其实等到一年半后，我离开××时，她也没有再来过这城的。我同她的友谊就仅仅限于那么一个短短的半夜，所以那天晚上是我第一次，也就是最末次，会见了钟绿。但是即使以后我没有再得到关于她的种种悲惨的消息，我也知道我是永远不能忘记她的。
那个晚上以后，我又得到她的消息时，约在半年以后，百罗告诉我说：
“钟绿快要出嫁了。她这种的恋爱真能使人相信人生还有点意义，世界上还有一点美存在。这一对情人上礼拜堂去，的确要算上帝的荣耀。”
我好笑忧郁的百罗说这种话，却是私下里也的确相信钟绿披上长纱会是一个奇美的新娘。那时候我也很知道一点新郎的样子和脾气，并且由作品里我更知道他留给钟绿的情绪，私下里很觉到钟绿幸福。至于他们的结婚，我倒觉得很平凡；我不时叹息，想象到钟绿无条件地跟着自然规律走，慢慢地变成一个妻子，一个母亲，渐渐离开她现在的样子，变老，变丑，到了我们从她脸上，身上再也看不出她现在的雕刻般的奇迹来。
谁知道事情偏不这样的经过，钟绿的爱人竟在结婚的前一星期骤然死去，听说钟绿那时正在试着嫁衣，得着电话没有把衣服换下，便到医院里晕死过去在她未婚新郎的胸口上。当我得到这个消息时，钟绿已经到法国去了两个月，她的情人也已葬在他们本来要结婚的礼拜堂后面。
因为这消息，我却时常想起钟绿试装中世纪尼姑的故事，有点儿迷信预兆。美人自古薄命的话，更好像有了凭据。但是最使我感恸的消息，还在此后两年多。
当我回国以后，正在家乡游历的时候，我接到百罗一封长信，我真是没有想到钟绿竟死在一条帆船上。关于这一点，我始终疑心这个场面，多少有点钟绿自己的安排，并不见得完全出自偶然。那天晚上对着一江清流，茫茫暮霭，我独立在岸边山坡上，看无数小帆船顺风飘过，忍不住泪下如雨，坐下哭了。
我耳朵里似乎还听见钟绿银铃似的温柔的声音说：“就算你做个梦，现在你信不信昨夜答应过请人坐帆船？”
二、《钟绿》赏析
"一代才女"林徽因是二十世纪三十年代著名的女作家。受新月派和英国现代文学的影响,她早期的诗歌和***都呈现出明显的唯美倾向。其中短篇***《钟绿》更是以它对美别具一格的抒写方式成为一个典型的唯美文本,在中国现代文学众多***作品中显示出其独特的魅力。
《钟绿》 是属于林徽因的个人文本。 它表现了林徽因作为一个崇尚艺术、 追求完美的唯美者对艺术（ 美）的执着， 表达了她对美独特的感悟和认知。我们不难想象， 有过古今中西艺术的良好熏陶与训练的作者林徽因， 很容易就在种种美的范型中提炼出几幅具有代表性的画像， 勾勒出自己心目中理想的美的外形。 这就是我们在前面看到的对钟绿之美描摹的四幅画像： 宗教神秘背景下中世纪尼姑的静穆和神圣； 希腊女神雕像似的神圣和超然； 雨中精魂般的灵动与纯洁， 以及汲水少女的古典与淳朴。这些都流露出超脱人间的仙气， 给人以纤尘不染、 虚静超脱的性灵的美感。不仅如此， 作者林徽因的生活和写作年代， 既不是中世纪， 更不是古希腊， 她究竟是处于20 世纪的现代社会。 要想读者认可这位笔下的美人， 还必须赋予她一些时代的审美特征。 所以， 作者并没有忘记把钟绿塑造成具有生命活力和浪漫的艺术家气质的现代女性。 她健康有朝气， 自强自立， 重情感却不脆弱， 有个性却不骄蛮， 几乎凝聚着所有美好的品德和人性， 没有任何缺点。可见， 作者是有意识地将钟绿塑造成一个完美的典型。然而正当作者把这种“美” 推向极致的时候， ***叙事上却开始出现了裂痕——对钟绿的美的刻画越是登峰造极， 叙事的真实性就越是可疑。 因为在我们读者的前理解结构中， 我们知道， 只有神才可能是完美的。 所以， 在叙事的真实性问题上， 作者最终不得不面对这样一个尴尬的选择： 要么告诉我们， 整个故事不过是一个神话， 是一次虚构， 要么作者就得想办法把这个如此美仑美奂的女主人公“隐藏” 起来。 否则， 好奇心就会驱使读者刨根究底地追问： 那美人现在何处， 后来情形如何？这显然不是作者希望读者作出的反应。所以事实上， 当理想中的“美” 与现实中的“真” 出现了无法调和的冲突时， 林徽因不惜牺牲“真” 来成全“美” 。
她终于让美人钟绿死于一个十分可疑的场面。 作者含混了钟绿的死因： 究竟是死于偶然意外， 还是钟绿自己的精心策划？作者故意表明她自己对这个死因也很怀疑： “关于这一点， 我始终疑心这个场面， 多少有点钟绿的安排， 并不见得完全出于偶然” 。 事实上， 这不过是林徽因的叙事策略， 以此来掩饰自己无法解决真与美的冲突时， 在叙述上的为难处境。于是， 整个故事表面上看来是又一个红颜薄命的故事，但细读之下， 可以发现， 这与红颜薄命的传统版本的侧重点完全不同了。
总之， 林徽因的“钟绿” 不是一个存在于现实的生命个体， 而是处于作者内心深处被理想化的美之神灵。 它是林徽因用其美学思想精雕细琢出来的一件美仑美奂、 没有任何瑕疵的艺术品， 是林徽因理想中的完美、 纯美、 真正的美。 在林看来， 真正的美是超凡脱俗、 不沾人间烟火气的， 它只有供奉在祭祀的祭台上才能保持它的完美和纯粹。 此篇***中的“钟绿” 已成为一个意象被抽象为一种完美的象征，成了美和艺术的代名词。“唯美主义把美作为最高理想， 崇尚为艺术而艺术。 ”
注：林徽因（1904年6月10日－1955年4月1日），女，汉族，福建闽县（今福州）人，出生于浙江杭州。原名林徽音，其名出自“《诗·大雅·思齐》：大姒嗣徽音，则百斯男”。后因常被人误认为当时一作家林微音，故改名徽因。中国著名建筑师、诗人、作家。人民英雄纪念碑和中华人民共和国国徽深化方案的设计者、建筑师梁思成的第一任妻子。三十年代初，同梁思成一起用现代科学方法研究中国古代建筑，成为这个学术领域的开拓者，后来在这方面获得了巨大的学术成就，为中国古代建筑研究奠定了坚实的科学基础。文学上，著有散文、诗歌、***、剧本、译文和书信等，代表作《你是人间四月天》，《莲灯》，《九十九度中》等。其中，《你是人间四月天》最为大众熟知，广为传诵。
