我觉得这句话简直就是今年夏天的夏日限定。
《哪吒之魔童降世》取得了惊人的票房和口碑。这句话很热血，也很中二。“我命由我不由天”的口号打动了很多年轻观众。有评论说，这体现了“对抗命运、遵从内心，不必世人理解、不需上天注定，我们要的是走自己的路”的理念，因此“很符合现在追求独立人格的年轻人的胃口”。
从自然到人间，命好像总是扮演着一个让人遗憾的角色，他的存在总是让人去挣扎与抗争，以突显人类的存在感。以突破时间和空间的局限性为主要活动的不信“命”，渐渐成为现代人的“命”之主线。由此可见，命，这个东西很玄妙，古往今来引无数名家哲人竞折腰，直到现在这个概念还在见仁见智中不断吸收、膨胀，衍生出多个子概念和衍生分支。或许正因为“命运”的不可言说性和人类在命运面前无法掌握和无力挣扎感，使得各种有关于逆天改命的话题总会掀起一阵社会狂潮，向我们的肉体凡胎内注射一针无限可能。闻之瞬间充满力量，好像能够分分钟超越灭霸，将世界变成随意摆弄的指尖陀螺？
在我看来，新版的《哪吒》里的主角小哪吒像极了现在的我们，嘴上说着很丧气的话，私底下却在加油努力，去证明着自己！哪吒的人生似乎像命运里安排好了一样，比起剧中同龄的孩子简直要苦太多，他的坎坷命运，就好像是太乙在工作中开了个小差，生出的一个bug。小小年纪的他就要承受着这个年纪不该有的压力，不但要给太乙挖的坑给补上，还要对抗社会的对“魔童”的偏见。
哪吒是不幸的，他无法选择命运。哪吒又是的，他有李靖、殷夫人这样父母，有太乙这样的师父。是爱和支持给了哪吒勇气和力量，才让他霸气喊出：“我命由我不由天”。
大家觉得呢，欢迎讨论。
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96、心丶晴
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98、辛酉
99、鑫哥哥
100、星※辰
歌曲：《哪吒》
作词：戴荃
作曲：戴荃
演唱：戴荃
歌词：
生来我就如此这般狂野，管它什么神鬼我都不屑
什么粉身碎骨都是浮云，有胆就来放手一决
浪挑千丈，谁敢阻挠
横行肆虐，决不轻饶
翻云倒海，谁能奈何
心中的火熊熊燃烧，心中的火熊熊燃烧
休要将我心中的火点燃，斩妖杀鬼从来都不手软
别把兴风作浪当作要挟，从来我命由我不由天
浪挑千丈，谁敢阻挠
横行肆虐，决不轻饶
翻云倒海，谁能奈何
心中的火熊熊燃烧，心中的火熊熊燃烧
纵然叫我魂飞魄散，则来日重生
浪挑千丈，谁敢阻挠
横行肆虐，决不轻饶
翻云倒海，谁能奈何
心中火焰熊熊燃烧，心中火焰熊熊燃烧
哓哓风涛一人肩挑，浴火重生灵魂昭昭
取我热血染尽苍穹，看我迎风仰天长笑
扩展资料：
《哪吒》是由戴荃作词、作曲并演唱的一首歌曲，发行于2016年05月08日，收录于2016年05月15日发行的专辑《悟空》中。
对于这首《哪吒》是善是恶或正或邪，听者自有感悟；或许我们需要看清本来面目，或许我们因为困惑需要英雄来拯救灵魂。一切都顺其自然由心而生，若是刻意而为之，那便是最大的阻碍。
我认为历史上的哪吒确实是一个熊孩子，不仅不听父母的话，而且还给父母添了那么多的麻烦，最后却上演了一出***的悲惨故事，好像自己是一个英雄人物，其实就是一个真实的熊孩子。
咱们首先看一下被千古传颂的哪吒闹海，在许多民间故事当中都把哪吒说成了少年英雄，但哪吒闹海整个故事的源头，那就是哪吒所犯的错误，结果却是猪八戒倒打一耙。反而把哪吒当作英雄来传颂。
?
哪吒七岁的时候拿着太乙送给他的乾坤圈和混天绫，便在大海里面搅动，这一番举动看似不打紧，结果却使得龙宫上下大为震动，大海里面就像闹地震一样，生活在龙宫中的虾兵蟹将们当时的难受情景我们应该可以猜想得出。
如果是一个血性的汉子，都会找上来理论，可是不知天高地厚的哪吒竟然把龙王太子的筋抽了，这不是一种胆大妄为的行为是什么。这样的行为就像我爸是李刚一样的放肆，一样的让群众气愤。
所以我认为哪吒就是一个不折不扣的熊孩子，理应被判处。太乙也太护自己的徒弟了。三界之间如果都这么做，何来的公平可言？
哪吒：我命由我不由天，是魔是仙我自己说了才算！悟空：我若成佛，天下无魔；我若成魔，佛奈我何。若天压我，劈开这天；若地拘我，踏碎这地。
悟空说过的一句话似乎比哪吒还要有气势，但所表达的意思都是一样的，那就是“我命由我不由天”。管他天地佛魔，管他牛鬼蛇神，我的命运我自己做主，由不得其他人来指手画脚。这是何等的意气风发，何等的骄狂自信！
然而“我命由我不由天”，说起来容易，做起来却太难。孙悟空为了追求自由，被佛祖镇压了500年；哪吒为了掌握自己的命运，不惜抽筋断骨。这种痛苦和磨难不是任何人都能够承受的，这种魄力和决断也不是任何人能够轻易下定决心的。“我命由我不由天”，简简单单的一句话，可是世界上又有几人能够做到？
掌握自己的命运，不仅仅是口头上说说而已，还要付诸于实际行动，更重要的是要有能力。孙悟空的一根金箍棒打遍神仙妖魔，难逢敌手；哪吒的混天绫捆遍妖魔鬼怪，难遇对手。如果哪吒和悟空没有本事的话，翻手之间就能够镇压，哪里能够逃脱命运的枷锁。
有能力的人可以狂，只要本乎初心、坚持真理，就能够活出自我，使人生更有意义。没有能力却又骄狂的人，只会陷入狂妄自大、刚愎自用的境地，那样的人生只会一败涂地。
人不能轻狂，但也不能没有一点的狂傲之意。坚持自我，不迎合世俗，在乏味的日常生活之中，保持着一点点的孤傲狂放。执着的去追求自己的理想，绝不向粗俗和庸碌低头，努力提升完善自己，达到更高的人生境界，这才是真正的狂！
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**哪吒中的这句话，最早见于春秋赵国时期哲学家尹喜写成的《西升经》一书，原文大体是写我的命运属于我自己，不属于天地。我的命运由我掌控，我能够见素抱朴、守得初心，便可以与神灵同在，与道同在。
思想和肉体一样，是人的组成部分，马克思在他的哲学理论中就指出思想与实践如影随形，实践是第一位的，思想是第二位的，由此创立了唯物主义哲学观点。
当然，一定情境下，思想和认识对于实践也有指导作用，于是就有题目说的那句话。用以激励人们发挥自身的主观能动性，克服暂时遇到的困境，力争上游，乘风破浪，实现人生华丽而惊人的逆转。
其实追寻这句话最早的起始，可以追寻到周朝的春秋战国。那时候百家争鸣，一时间各种思想都活跃起来，儒家、道家以及墨家等各个门派思想竞相绽放自己的光彩。
老子创立的道家对于我国产生了很深的影响。我们非常熟悉的是开头的第一篇，其所讲的是大道生一，一能生二，循环往复，进而得出生机勃勃万千世界。的确，他的理论在现在很多时候还不过时。
老子用的是客观唯心主义观点，从阴阳相合、纯理性角度对世间万物进行解释，更有“上善若水”之说。引导人们通过学习达到万物通透的高度和境界。
尹喜偶然的一次机会获得老子之说，然后加入自己亲身实践体会，最终形成了其发自抗争自然的呐喊。
我认为哪吒是嫉恶如仇，正义，叛逆，孝顺，是反封建强大地位压迫的代表人物，
是众正义仙人中的佼佼者。有人说哪吒是最为无奈的，出生时自己独特的神奇之处，没法做选择，在母亲肚子里待了三年才出来，还是个大肉球。之后得到太乙的指导，习了一身好本领，还得到了法宝，父母对其也疼爱有加，本该其乐融融过日子，可无奈惹上龙宫太子爷，不屈服，凭借过人本事打龙太子，抽龙筋做腰带，引来龙王的暴怒，问责李靖，以水淹陈塘关逼迫李靖交出哪吒，李靖以百姓为重，左右为难，哪吒割肉剔骨换父母，当场自缢，这或许是哪吒最为想让人落泪的场景了，可是事情还没结束！
作为一个神童，哪吒从小就是孤独的。虽然家里有两个哥哥，但是可能是等这个弟弟等太久了，等了三年多弟弟才来，哥俩对这个小弟已经没有期待了，所以金吒和木吒不太喜欢和这个弟弟玩，而且这个小弟太聪明了跟他玩会打击自己的信心的。所以小哪吒从小自己玩，当然就没有告诉他什么东西可以做什么东西不能做了。
在民间传说中，哪吒三太子是正义的化身。他有血有肉，有胆有识，在家是孝子，居官为忠臣，而且能以牺牲小我、完成大我的情操，济人之急，扶人之危，是青少年的典范，是信仰者的重心。因此，他得到人们的广泛喜爱。但是人们喜爱哪吒的原因并不仅仅是这些，还在于哪吒的形象本身就是个孩子，而其所作所为却超越了一个孩子所能做的；对众多的读者而言，孩子的形象往往是最容易打动他们内心的。
哪吒这一艺术形象不仅在中光彩照人，就是在戏曲中哪吒的故事也占有重要地位。例如：元杂剧《二郎神醉射锁魔镜》里的正末即是哪吒，该剧主要描写其英勇事迹。在台湾戏曲中封神故事早已是民间剧本的重要来源。哪吒这一形象，也在演变过程中由佛教神而变成道教神，在台湾等地区也逐渐变成护婴、交通业的保护神，香火鼎盛。因其形象年幼、精力旺盛，因此深受人们喜爱。
今年国庆期间，大家所期待的《姜子牙》终于正式上映了，相信很多观众去看《姜子牙》这部**，都是奔着盛极一时的《哪吒之魔童降世》去的。而且大多数观众依然怀着当时?我命由我不由天?的哪吒情怀，可以说是把《姜子牙》当成了《哪吒之魔童降世》的续集去看；当然也有部分观众是因为当时《哪吒之魔童降世》这部动漫**的高质量，所以自然而然的认为《姜子牙》这部**依然是一部高质量的动漫**才去**院观看的。
但是去看过《姜子牙》这部动漫**的观众都不难发现，《姜子牙》这部影片中的一些角色设定和《哪吒之魔童降世》这部影片的角色设定是有很大的出入的。其中最能引起大家争议的便是申公豹这个角色了，我们来回想一下，《哪吒之魔童降世》中的申公豹，因自己的师傅把大罗金仙的位置分给了能力不如自己的太乙，便心生妒恨，处处搞破坏，是一个非常明显的反派角色。而《姜子牙》中的申公豹，则是我们主角姜子牙的头号粉丝，他崇拜姜子牙，并且渴望成为姜子牙那样的英雄；在姜子牙被贬下北海反思的时候，偷偷瞒着师尊帮助姜子牙；甚至为了给姜子牙换米，当掉了自己最心爱的翡翠耳环；在狐女小九出现后，他的本意是即刻击杀，但是听到了姜子牙对他的劝阻，便成为了他们路上的一大助力，并且在最后为了阻拦妲己身负重伤，性命垂危。
而且在《哪吒之魔童降世》中的元始天尊是一个正面角色，到了《姜子牙》这部影片中，他就成了一个自私自利、藐视众生的性命、为达目的不择手段的大反派。按照哪吒之魔童降世中的设定，太乙也是十二大罗金仙之一，但是如果这么说的话，那太乙在《姜子牙》中也是属于反派阵营的，所以在人物设定这几点上就非常的说不过去。
因此我觉得哪吒和姜子牙并不是同一个系列的**，《姜子牙》和《哪吒之魔童降世》这两部影片各有各的世界观。但是因为种种现实原因，《姜子牙》便借着去年《哪吒之魔童降世》的热度，卖了一波营销。并且这波营销给了观众一种《姜子牙》就是哪吒之魔童降世续集的这种错觉，因此大多数观众在观看《姜子牙》后都觉得自己受到了蒙蔽和欺骗，并且《姜子牙》这部影片的剧情结构还有前后逻辑上都有很大的问题，所以他评分低也是情有可原的。
